那时我们领洗才两年，来到加拿大后我一直很忙，一方面要工作，要适应异国他乡的新环境，一方面要把家安顿下来，对教会的事也不甚了解，只知道作终身执事是很忙的，平时除了要做自己原有的工作以外，周末的时候要花很多时间在教堂服务

2002年时，我们有了第二个孩子，当孩子一百天的时候，按中国人的传统，我们邀请了一些朋友来家吃饭，一起庆祝。其中有一位多伦多教区的终身执事伯多禄（Peter）和他太太。

这里我们需要特别注意的，圣牌是需要神父或主教祝圣（祝福）的，它是教会圣仪的一部分。不然，它只是一般的物品而已。二、看不见的天主可以用图像表达吗？

几个月前，在手机微信上建立了一个聊天群耶稣的咖啡屋。当时的初衷是想在这里给主内的教友以及仰慕基督信仰的教外朋友之间搭建一个彼此走近、彼此扶持、进行互动交流的一个对话平台。

我想说，持这种结论提这个问题的人，不论其动机如何心态如何：首先，他对宗教信仰的概念是根本错误的，他的人生观不仅是庸俗的，而且是对己对人都有害的。

教宗向委员们说：“没有任何人所制定的法律可以推翻造物主天主写在人心中的准则”。教宗这篇讲话的内容都集中在基督信仰的伦理道德观和自然法律的价值，这两者是对抗今日甚嚣尘上的伦理道德相对主义潮流的堡垒。　　

教宗说：“今天我们庆祝五旬节大瞻礼，瞻礼的礼仪叫我们重温根据圣史路加撰写的《宗徒大事录》所记载的教会诞生的经过（宗2,1-13）。

今年将临期四次默想的主题为「饮用、节制和圣神的陶醉」，首次默想以《尼西亚信经》为基础，阐述圣神的性体，以及圣神与圣父、圣子的共通点和区别。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各将于今年八月中旬牧灵访问韩国的公告一出，该国洋溢着兴高采烈的气氛。韩国主教们在一份讯息中写道：「教宗这次的访问是对整个亚洲大陆的访问。」

1、我们的教会是主耶稣亲自创立的教会。他是葡萄树，我们是葡萄枝，任何脱离葡萄树的枝条，都将没有生机、腐败干枯、直至死亡。2、我们的教会是个祈祷的教会。