伟大的圣保禄宗徒也曾说过：现今存在有信、望、爱这三样，其中最大的是爱德。

祢的圣火照临我，令我为爱祢而生；祢用旺火烘烤我，令我为爱祢而死；使我心能存道，身能养德，道充德备，以道为宝！祢筹划围堵我，意在使我改弦易辙，超凡脱俗，将我颠倒的心性重新颠倒。

圣体圣事是望德的门槛基督的圣体圣血是我们永生的食粮，也是我们末日复活的保证，正如耶稣所说：“我是从天上降下的生活的食粮，谁若吃了这食粮，必要生活直到永远。”

德肋撒，这位瘦小的修女有一句名言：“爱，直到受伤。”

她们奉真福印度德肋撒修女为主保。在贫穷中找到了富有，在卑微中找到了尊贵，在遗弃中找到了尊严，在分施中找到了泉源，在一切中看到了生活的基督。

福音记载贤士们曾先到黑落德王那里询问新生王诞生的地点，教宗说，黑落德王是个有权势的人，他将别人都看作是竞争的对手应该将之打败。大家对他的残酷都给予负面的评断。

5、鼓励各堂区，按照堂区实际积极促进爱德、做慈善事工或哀矜善工、开展社会服务，对堂区孤、寡、病、弱、老、残、幼、无人关心者、及有心理障碍者，给与基督爱的关怀、践行神、行哀矜善工。

早在1926年，比利时人魏德明和印尼人杨安然辗转来到南充，选址西山筹建本笃修院，他们带来了两株加那利椰枣树，栽种于此。

她们默默无声地听着，不发一言，过后，贞德修女送我一本《德兰修女传》。这本书叙述了诺贝尔奖获得者——印度穷人之母德肋撒姆姆一生救济穷人的事迹。

为这个缘故，圣母在露德及法蒂玛等地也苦苦劝告世人要认罪悔改做补赎。