「每次重复宣传，我知道更多的人就被腐化，包括我自己。」但他没有提供他认为是败坏基督徒的具体例子。

一位教友告诉“信德”说：通过本次避静，我认识到了自己在天主面前的无知，自己很多时候感觉自己很热心，但是通过避静才发现自己口中时常的赞美天主，但不是出自自己的内心，通过这次避静让我也认识到了自己很多的缺点

我双手接过钱来，对他们说：你们比那些捐几百几千的捐的都多。”宋神父说：“每天看到武汉疫情的报道，看到那些奋战在一线的医生们，很是揪心，特别为此献上真诚的祈祷，求天主垂顾我中华，愿疫情早日结束！”

教宗写道：“在犹太新年（RoshHa-Shanah）、赎罪日（YomKippur）和住棚节（Sukkot）的隆重节日之际，我很高兴向您和罗马犹太团体致以诚挚的祝贺。

老板把他叫到办公室对他说，我听说你做了不好的事情，就是你传讲耶稣的事情。我不允许发生这样的事情。RabbiZev反问说，你是要让我否认耶稣吗？我永远都不会否认耶稣的。之后，他就被老板开除了。

耶稣基督在祂自己的宣讲中几乎不用理论的方式讨论天主或天国，而是直截了当地说“谁看见了我，就是看见了父”、“我在父内，父也在我内”（参若14：9、11）。

以下就是两位目击证人所作的证言：弥格·卢华神父说：“我自1847年起，就开始参加庆礼院的活动，我记得每当有磊思善会的会员要死的时候，鲍斯高神父必预先告诉我们，可是他从不宣布他们的姓名，只是这样说：”在十五天或一个月内

下面的几点浅见是我对当前慕道班的再认识：1、望教者领洗的标准是什么？我们经常说：“信仰不是知识”。可是我们很多堂口，在慕道班中对望教者的培育恰恰就是注重信仰知识、教会知识的灌输。

说实在的，对此我没有任何对策，我也无法给大家放诸四海皆准的规则。圣保禄宗徒写说：‘我们必须传递思想理念，必须传递耶稣的神’。耶稣并没有以天主的威严壮丽出现，他来是为了分担人的痛苦”。

他对我们说：‘你在我眼中是宝贵的，是贵重的，我爱慕你。’”教宗指出，这是将自己的生命建造在向受伤的人心下跪的那一位身上，耶稣对我们说：“我不定你的罪，去吧，从今以后不要再犯罪了。”