教宗指出牧人的三个特徵：首先是牧人的热情。圣保禄对格林多人的热情从他的言语中表达出来，他说，我是以天主的妒爱，妒爱你们（格後十一2）。保禄对他的子民的这种热情几乎成了疯狂、愚蠢。

笔者在这里想说的是，在身体和年龄条件满足的情况下，不仅要在圣灰礼仪当天守好斋，而且要主动对照耶稣的教导、教会的要求，包括《天主十诫》《圣教四规》，反省自己的生活，是否偏离过或正在偏离信仰的轨道，发自内心地为了念想耶稣为我们所受的苦难和罪孽深重的自己赎罪而守斋

这句话明确地告诉我们：镜子不单单是那些用铜、玻璃或表面光滑的物质做成的能照见形象的器具，还可以是人或其他事物。镜子的用途也不仅仅局限于用来照人的面貌，还可以照出人的品德、修养乃至灵魂。

敬业、敬人的同时，我们还可以要求更高的境界——敬天。

从中不难看出，主动奉献爱心、乐于施舍的信友仍占少数。一些人心存事不关己高高挂起，自己的困难还解决不了，那还顾得了别人的麻木心态。勿庸讳言，教友群体中，确有富裕与拮据的差别。

教宗方济各12月20日在保禄六世大厅接见了若望二十三世教宗团体的八千名成员，勉励他们与剥削近人的恶的束缚对抗，继续以他们的创始人奧勒斯特·本齐（OresteBenzi）神父为榜样，为弱小者服务

这名年仅8岁的儿童罹患了全世界只有40例的疾病，他是意大利首位接受母亲的捐赠而进行骨髓移植手术的病童。

今天我们被一大堆不同大小，不同形状及功能的镜子围绕着，又放大、又显微，照来照去，把弄一番之后，走在人前还担心这里不好看，那里走样。改变了的不只是镜子，更是人与镜子的关系，人照镜的心态。

　　（CNA/信德网讯）一个由圣地的犹太人和基督徒推出的新项目，给朝圣者提供机会，步耶稣的足迹游历圣经圣地，体验他曾生活和传道过的地方。　　

耶稣如此引起那些肩负教育或引导责任的人注意，包括人灵的牧者、公权力的执行者、立法人员、教师、父母，呼吁他们意识到自己扮演的角色，始终分辨正确的道路，以便于引领他人。」