当时伯多禄率众人之先，承认耶稣是默西亚，永生天主之子。教宗说伯多禄这个宣认的行为，好像在自己身内种下了一颗教会在未来宣发信德的种籽。

到了新约时期，耶稣在公开服务的开始，就为圣神所傅油，使他有来自圣神的能力，以完成他默西亚的使命，包括经历他的苦难和死亡，以及从死者中复活。

（张多默）海宁天主堂举办圣经学习会本报讯１０月１８日浙江海宁市天主堂举办了为期一天的圣经研习会。参加本次研习会的有来自海宁各堂口的老中青教友共５０余人。

当司祭长和经师们讥笑耶稣说：“默西亚，以色列的君王，现在从十字架上下来吧！叫我们看了好相信。”就是与耶稣同钉在十字架上的左盗也在辱骂他。但右盗却不同，耶稣无罪而问死罪，引发了他的同情心。

‘圣经’是天主的话，受圣神默感而写成的。而‘圣传’则把主基督及圣神托付给宗徒们的天主的圣言，完全传授给他们的继承者，使之借真理之神的光照，用自己的宣讲，将天主的话，忠实地保存、陈述并传扬下去”。

教宗也谈到在政治默许下的贩毒现象导致数百万人死亡。他提醒说，贩毒与人口贩卖、武器交易、剥削儿童及各种腐败息息相关，它渗入到社会、政治、艺术、军事、宗教各领域，往往衍生类似结构，破坏我们制度的信誉。

曾经有位神父分享到，他曾在西班牙留学时，有一次下课后口袋只剩下两欧元，他寻思，这两欧元是要用来吃饭，还是拿去坐车，正当他纠结时，看到了学校门口的乞丐，他就把自己仅有的全部的两欧元全部施舍给了一个乞丐，然后他心里默念到

他经历了宣认耶稣是默西亚的伟大时刻，却也有极其软弱和浑然不安，而且犯了严重错误的时刻，甚至3次否认耶稣。但西满伯多禄正是藉着这受过磨练的信德来坚固弟兄们的信德，我们的信德。

道光二十三年4月5日（1843）入上海松江佘山张朴桥天主教修道院，学习中文、法文、拉丁文、哲学、神学等课程，洗名伯多禄，字斐默。

同一道理，若不是天主开启我们的心灵，指引我们默观玛利亚，我们无法真正找到她，无法真正明白天主之母玛利亚的奥秘。