两千年以来，基督教把耶稣之死归罪于整个犹太民族。2000年春，教宗历史性访问耶路撒冷，到犹太圣殿遗址前忏悔，把一封致歉信放进哭墙上巨石的缝隙，请求天主宽恕。他的手颤抖不止。

脑海里想起了《耶稣传》里一个同样的画面：一天，耶稣带着门徒上岸，那里有一个人身上附了魔，住在坟墓里，谁都制服不了他。

救主耶稣也曾说过：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的（玛25：40）。所以我们救助炼灵行爱德的善工也就是救助耶稣。

我们因着洗礼已相似耶稣：难道你们不知道，我们受过洗归于基督耶稣的人，就是受洗归于他的死亡吗？所以，如果我们与基督同死，我们相信也要与他同生。因为我们知道基督既从死者中复活，就不再死;死亡不再统治他了。

晚上8点钟他们的祈祷开始了，全家人跪在耶稣像前，恭恭敬敬地给耶稣鞠躬后，张玉柱开始领祷：“主耶稣基督，你让我们全家平平安安地度过了这一天，我们全家人感谢你，赞美你。

耶稣对门徒说：不是凡对我说‘主啊！主啊！’的人，就能进入天国，而是那些承行我天父旨意的人，才能进去。到那一天，将有许多人对我说：‘主啊！主啊！

从此，不论在什么场合，只要机会适当，他都给人讲耶稣的救恩，向他们传递天国的福音。1943年，方志杰参加抗日，以后当了义勇队队长。他用自己的钱买经本，让军队中的教友为士兵祈祷。

三.基督苦难主日及逾越节三日庆典的牧灵指南4月05日基督苦难主日（圣枝主日）1.诵念和默想以下两篇福音选读1.1.耶稣荣进耶路撒冷的福音选读（玛21:1-11）1.2.耶稣被钉十字架上的福音选读（长式（

神父以梅瑟和耶稣的诞生省思人类诞生的意义，前者“蒙天主拣选肩负解救以色列子民的任务”，后者是“救世主”，祂来到世界上“为完成天主的救赎计划”。他们的历史是我们每个人的“预像和标记”。

耶稣以身作则为我们树立了爱人如己的榜样，我们当然也该按着他的“模式”不折不扣的去实践，正如伯多禄宗徒所说的：“因为基督也为你们受了苦，给你们留下了榜样，叫你们追随他的足迹”（伯前二21）。