见证人的生活越是符合福音精神，越是喜悦、勇敢、温柔、善良和仁慈的，他的见证就越可信。

比如圣经玛窦福音25章里，圣经的作者以区分绵羊和山羊的写作方法表达末日的审判，绵羊代表为主所喜爱的，而山羊则成为被抛弃的对象。

教宗表示：福音重建那原有的互重互敬价值，这新事物的种子在人类历史中缓慢地长熟，最终出类拔萃。

当天弥撒的福音记载，耶稣在受难前夕为众人向天父祈求合一。教宗表示，「耶稣的大祈祷」是祈愿教会合一，众基督徒「合而为一」，就如耶稣和天父原为一体一样。

必须开导体验旅行的人敞开心胸并进行反思，这样便能实现真正的初传福音。教会必须走出去，做旅行者的近人，为他们的内心探索提供恰当和对症下药的答复。教会若向他人敞开心胸，与天主的会晤也就更加真实。

‘可是，圣父，我能同一个福音派教徒，一个东正教徒或一个信义宗教徒一起祈祷吗？’当然能。你必须这样做，因为你们领受了同一洗礼。

福音的宣讲在这块土地和这个人民当中牢牢扎根，为民族发展贡献力量并促进文化。教宗阐明他访问这个国家的牧灵性质，他以朝圣者和客人来到这里坚固信友们的信德，使他们做一个更美好世界的酵母。

在爱人上，今天的福音还进一步告诉我们一些基督徒爱的特点。耶稣说：父怎样爱了我，我也怎样爱了你们。你们要存留在我的爱内。（若15：9）基督徒的爱有源头、有根据、有中心，并且是一脉相承的。

主日的弥撒福音敍述耶稣行增饼奇迹。教宗强调，这奇迹的实现是藉着治癒身心的天主慈悲的大能。教宗说，门徒们用市场交易的逻辑来盘算，耶稣却用施予来取代交易的逻辑。

在讲道中党主教讲到：在福音当中耶稣说：那听天主的话而遵行的人，是有福的，圣母玛利亚正是以她的顺从与谦卑而遵行了天主的旨意，参与到耶稣的救世工程之中，我们每一位特别是新领洗的教友，更应该去学习效法圣母，听从主旨