四、朝圣历程中的信仰感受在朝圣历程中，我们都能耳闻目睹、亲身感受、有形无形，尽情分享各地教友信仰的感受和福传的实践，从南到北，也饱览天主神奇的造化、祖国大好山河。

再有，福祸是相依的，犹如《老子》第五十八章所言：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。总之，幸福就是珍惜你所拥有的每一样东西，同时你会发现，幸福其实很简单，也不遥远。

以色列大火严重打击拉特伦的严规熙笃会隐修士，以及厄玛乌－尼苛颇里真福团体。虽然宗教建筑物幸免于难，但有些隐修士和当地居民失去住所，隐修院的农场也完全毁于火灾。

（梵蒂冈新闻网）因着真福八端，即生命的地图，你们成为和平的绿洲。践行真福八端的人犹如一颗大树，吸收污浊的空气并释放氧气。

单主教，你是属于天主的人，耶稣说，谁愿更随我，应先舍弃自己，然后背起十字架来跟我，主教的一生是属于天主的，是跟随主耶稣背十字架的一生，舍弃父母家人，离开养育自己的国土，背井离乡，为教会的福传事业默默奉献着

教宗勉励教会的牧人们效法圣经中的善牧图像，遵循耶稣从天父那里领受的使命，就是为羊舍掉自己的性命（若十11）。教宗说：教会应效法这种态度，如同母亲那样接纳自己的子女，为他们舍掉自己的性命。

踏上火车的那一刻，我们都很清楚，这不是旅行，也不是远游，更不是去凭吊先辈贤人，因为我们肩上背负着一份派遣时的使命，因为我们知道那里有一群生存在文明年代里的边缘人——麻风病人，在天主的国里他们也是我们的弟兄姊妹

使他很难相信人与人之间还存在着爱与被爱，所以某些危害社会的人其实也是由于得不到足够的关爱，如果此时我们能成为他们最美的礼物，去关注、帮助他们，不要使他们边缘化，他们或许能意识到他们的价值，把自己的痛苦命运变成使命

随后，在谈到每一个基督徒在自己生命旅途中所应履行的传播福音的使命时他说：“谁找到了基督应该将其他的人也带去基督跟前。因为这样大的喜悦不能独自享有，而需要传给别人。”

教宗说：“要是和平是每个善心人士的渴望，对基督的门徒们来说，和平就是要求所有人的持久的命令，是一项迫切的使命，这个使命促使他们宣讲‘和平的福音’并作见证，宣告认识天主的全部真理是巩固和平的真理的必不可少的先决条件