为经常不能参与弥撒的信友能够参与弥撒领圣体是一件多么荣幸的事呀。面对圣体，好多人有点手足无措。没有标致的姿势与动作，没有规范的礼仪，只是凭着那份热诚，用那双岁月历练的手承接着天主的恩宠与祝福。

他们回答说：“我们信了天主。”于是，这位邻居也在他们的引领下，走进教堂。后来，这位邻居又将进教堂后平安喜乐的体验告诉了妹妹。之后二人一起走进教堂，08年圣诞节领了洗。

他提醒在圣伯多禄广场参加念经活动的信友们，人类历史中大量的精神与社会的真正更新篇章，有许多都是由天主教司铎写出的。

为奇迹而信，为所谓好处而信，这种信仰似乎很“务实”。

超过12万人的信友参加了教宗主持的弥撒并怀着虔敬的心聆听了教宗的讲道。5月14日是玛弟亚宗徒瞻礼，教宗在弥撒讲道中重点提出了传教的使命。他邀请在场人士同圣玛弟亚那样做耶稣复活的证人。

她又是一个虔诚的妇女，每天都要到河边祈祷，得以在那里认识保禄，而且光荣地成为保禄在欧洲传福音时，首位被带领信主的人，接着她就争取她的仆人们信主，并且开放家庭举行敬拜，很可能最初的教会就是在她家成立的。

教宗本笃十六世在2006年10月4日的公开接见活动中向来自世界各地的朝圣信友介绍了这位宗徒。巴尔多禄茂宗徒是加利肋亚加纳地方的人，他的另一个名字叫做纳塔乃耳，意思是“天主所给的”。

下星期五，七月二十四日，教宗预订前往奥斯塔主教座堂，会晤教区神职人员和信友，和他们一起颂念晚祷。下星期日，七月二十六日，教宗将在别墅小镇带领信友颂念三钟经，并发表讲话。

敖乃息摩本来是费肋孟的奴隶，他偷了主人的钱，逃到罗马，后来遇见保禄，信了主耶稣。保禄遣送他回主人的家，为他请求费肋孟的接纳：“不再当一个奴隶，而是高过奴隶，作可爱的弟兄”（费16）。

卡斯珀枢机在开幕礼上说，把我们对话的成果继续维持下去，教育信众认识已取得的成果，以及培育下一代延续这项工作等，都是必要的。