本报去年4月1日在5版的“福传广角”栏目上，刊登了“福传随着爱心飞”一文，介绍了赣州女教友王慕筠姊妹关怀残疾人王小云弟兄的事迹。

培训时间也从一两个月延长到一两年，务要培养出一批高水平的教理老师，以适应新形势下福传工作的需要。

活动分两部分进行：首先是邀请三位传道员讲述三位已故神父的牧灵传教事迹，激发教友们在任何环境中不忘福传的真正使命，努力开创福传新思路、新方法，为把教会广传于人世；第二部分是追思大礼弥撒，由铎区总铎陈时雨神父主礼

黑龙江教区岳福生主教、陕西榆林教区杨晓亭主教、重庆万州教区何泽清主教、乐山教区雷世银主教、南充教区陈功鳌主教、成都教区唐远阁主教、西昌教区雷家培主教前来祝贺，省委统战部、省民族宗教委、省天主教“两会”以及宜宾市统战民宗有关部门领导应邀出席

它不但体现出当地教会在过往时期对圣召培育的艰苦历程和所取得的成绩，而且也展示出圣召培育中的一些相关因素，这些因素不仅来自于社会环境、政治环境、文化背景、家庭背景和教会自身的意识，同时更主要的来自于教会福传与牧灵的使命感和责任感

最后，方主教嘱咐神父要以教会前辈先贤为榜样，做好牧灵福传工作。教会要发展，要福传，就要有活力，就要有新的生命，这也是一件很有意义很美好很开心的事儿。

岁高龄的教区荣休宗怀德主教，送上了福建的特产和殷殷的关爱，老主教和宋神父看到远道而来的神父和教友带着林总主教的关爱和众教友的赤诚奉献之心，激动的说：山水的遥远阻隔不了我们教会一家的大爱，你们爱在行动小组更是当代福传的活见证

信德讯为提高教友信仰素质和理论水平，从而使福传工作更有成效，我们的教友需要再慕道。

这次避静不仅为神父们提供了身心灵更新的机会，也促进了教区司铎团体的共融和成长，更有助于神父们新一年牧灵福传的使命。

虞淳熙站在正统的儒学立场上批评利玛窦，在利玛窦写了《辨学遗牍》后，他又写《答西利泰书》、《天主实义杀生辨》等文。虽然他是站在佛教立场上二来写的，但实际上渗透于文章中的是理学的观点。