圣母玛利亚拥抱全世界,有助于释放上主放在人心中的生命。上主不仅将这真生命放入每个基督徒心中,也放在其他宗教信徒和所有善心人士的心里」。此外,洛雷托禧年也有其它相关活动。
教宗最后提醒众人在四旬期内「祈祷、守斋,以及从事慈悲善工」,好能「从死亡走入生命」。教宗说:「让我们与耶稣一起进入荒野;我们出荒野时,必将体尝到逾越奥迹、天主圣爱更新生命的威能。
劳拉很早就失去了母亲,她在一次告解中将神父的话语视为天主对她生命的计划,促使她渴望度一种“把自己的生命完全奉献于爱的生活”。为此,她于1957年告知家人她想当修女的意愿。
枢机表示,我们不应只停留在医疗危机时期的感触上,也应能够有力地抗击世界上的悲惨境遇,如践踏人的生命和人性尊严的饥饿、战争和暴行。
教宗方济各去年5月在发表的信函中制定了这次会议的指导方针,即寻找另类经济,“它带来生命,而非死亡;包容众人,而非排挤他人;富有人情味,而非不近人情;照料环境,而非糟蹋资源”。
(指南29)因此,这份在祭台的服务,能加强执事们谦逊、诚朴的德行,好能借着主耶稣基督,而得到生命的成长。
复活主的伤痕是祂爱我们的无法消除的印记,告诉我们没有一个罪的铁钉、没有一个生命的创伤、没有一个对过去的悔恨能阻挡祂对我们施予的慈悲。”福音上说,门徒们不仅害怕,也心绪不安,充满疑惑。
许许多多的昆虫,为了躲避天敌侵袭伤害,使自身安然无恙,竟和所在地植物的颜色一样,以这种奇特的保护色来捍卫自己的生命。
同样,若想获得生命的永恒和天国的凯旋喜庆,也该具备相应的善行善功。很明显,善行善功不同于善心善念、善情善愿或善言,因为它是内在诸善的外现,是落实在行动上的善。
我们成了那个所发生、令人厌恶事件的囚犯;但正是在最初使我们感到惨痛的生命当中的一些境况面前,却隐藏着天主上智的安排,它随着时间成形,也指明那打击我们的痛苦的意义。