在带领信友们诵念天皇后喜乐经之前，教宗方济各将在场所有人，尤其是刚领受坚振圣事的信友托付给圣母护佑。圣母教导我们什么是在圣神内生活，什么是在我们的生命中接纳天主的新颖。

王神父于一九六五年应当时的新竹教区杜宝晋主教邀请，在罗马传教十五年后经新加坡来台，先后在新竹市天主教盘石中学和桃园县天主教振声中学服务后，才来香山天主堂。　　

教会的任务，正如教宗经常说的，是张开双臂，敞开大门，不但让人进来，也让上主走出教堂，走向世界。因此，教会彻底蒙召做传教士。　　问：的确，教宗说，第一个宣讲的喜讯才更重要：耶稣基督救赎了你！

对话需要舍己为人，正如我们今天（圣方济各撒肋爵纪念日）在弥撒开始的集祷经中所求的。谦逊、温良、舍己为人，我们知道为做这些事，得忍气吞声。

在利玛窦以前，唐太宗贞观九年即是625年，天主教的分袂弟兄教会：景教，传入首都长安，其所译“默西亚经”称宇宙真主为“天尊”,而释家也称佛为“天尊”，道教称“天神”乃“天尊”等，如“元始天尊”。

离圣诞节还有半月有余，我们黄果树堂口为了庆贺耶稣圣诞和搞好堂辖区内的福传工作，经教管组研究决定举办“圣诞联欢会”，并且邀请打翁、坡贡、大坪地及少数民族地区王三霍、殷家庄等教友参加共度联欢。

去年腊月，经人牵线，两家父母同意，他们两人也同意，当月订婚，当月领婚配圣事，当月结婚过门，前后不到一个月。大家称他们为闪电式结婚。腊月里结婚，正月女方就提出不过了。提出只能做兄妹，不能做夫妻。

我们天天念多少遍圣母经，念到这一句时，是否抒发过我们对天主降生救世、拣选童贞玛利亚为母亲这一伟大信仰的无限忠诚？是否激发过我们敬爱圣母天主之母、信赖圣母天主之母的无限热情？

由于需要把所有内容翻译成英文，经朋友介绍，便与杨老师认识了，从此开始了我们之间的合作。合作中，我被杨老师应用自如的英语能力所折服，记得当时他根本无需用草稿纸，直接用打字机将文稿一气呵成。

在古经厄则克尔先知书中，上主这样说：“我指着我的生命起誓———吾主上主的断语———我决不喜欢恶人丧亡，但却喜欢恶人归正，离开邪道，好能生存。以色列家庭啊！归正罢！归正罢！离开你们的邪道吧！