主体建筑又采用了许多大大小小哥特式建筑特有的尖塔、尖顶尖拱，华美中营造出轻盈修长的视觉；祭台正中是炫目的金色十字架，上方正中则是矗立着耶稣基督君王态像，略下左右分别是圣人安多尼怀抱小耶稣和圣女德肋撒态像，祭台左右两侧分别亦是精雕细刻的法蒂玛圣母态像及大圣若瑟态像

威尔伯斯·达萨·罗达斯修士于1979年9月26日出生在苏克雷的玛卡莱蒂。2004年2月1日在方济会发初愿、2009年3月14日发终身愿。他先后在苏克雷、科恰班巴、拉帕斯、圣克鲁斯等地服务。

因此，教宗引用福音中被耶稣洗脚的伯多禄和首先见证并传报耶稣复活喜讯的玛利亚玛达肋纳二人为例，讲述耶稣是如何通过接纳他们的脆弱，然后以谦卑的服务方式而坚强他们的过程。

他在念经前的讲话中省思了当天福音的内容（玛三1-12）。他说，洗者若翰是位“憎恶伪善的人”。

（玛十六16）”（原载：梵蒂冈新闻网）

这是教宗方济各8月20日主日在念《三钟经》前，省思当天福音内容（参阅玛：十五21-28）时所说的一段话。本主日福音向我们讲述了耶稣与一位迦南妇女相遇的动人事迹。

接着，泊松主教回到该主日的福音：比喻中的一名儿子虽然最初拒绝去父亲的葡萄园里工作（参阅：玛廿一28-29），但他一开始的拒绝并不重要。

（玛7：6）耶稣所说祭献的圣物是人们用来表达敬神的虔敬之物，是指精神价值中的崇高感；珍珠被人们视为美中珍品，这里指的是物质价值中的美感。

（玛28：19）圣保禄宗徒在福传中也以这样的话警示自己：“我若不传福音，我就有祸了。”（格前9：16）我们中国有13亿人，而现在认识天主的人（教友）不到1%。

我们既身为基督的仆人、基督的弟兄、基督的同继承人，有机会时，要探访基督，照顾基督，周济基督，给基督衣穿，欢迎基督，并尊敬基督；不但像某些人一样，只供于饮食；也不像玛丽*德莲一样，只愿傅抹香油；也不像若瑟*阿黎玛一样