2、婚姻是天主完美的预备对于受造之初的亚当来说，天主为了让他认识到自己生命中的缺乏，把所造的各样走兽和空中各样飞鸟都带到他面前，让他给动物们起名字。

宗怀德6岁那年做了个梦，梦中自己在参与弥撒，排在领圣体的队伍里，当他走到神父面前用稚嫩的声音说：“神父，我要领圣体！”“你还没开圣体，没有学习要理，不能领圣体。”神父回答说。

人对自己错误的定位，人类世界观的狭隘，对科技过于的信赖与盲目地追求，让当代人进入了人是全能的、永恒的创造者的误区。有时一些基督徒也在各种学说和各种思想的误导中迷失了，不能辨认出何为真理？何谓学说？

这位麻风病人的信德──他看到自己痊愈了之后，充满惊讶与喜悦，不像其它几位，他立刻回到耶稣跟前，表示他感激不尽。

如此，比如，尽管努力挽救前婚，仍然无法弥合；或者，即便是无法在外厅得以证明，仍然确信自己的婚姻无效；或者，已有漫长的反省和忏悔后，再或者，因合理的理由而分居，但不能满全分居所要求的义务时。

反之，如果我们向自己的骄傲和自私妥协，我们的传播能力可能会遭到误用，一如在圣经中远古时代加音和埃布尔尔的故事及巴贝耳塔的故事里所看到的（参：创四4-16；十一1-9）；不论就个人或团体而言，其典型的征候就是对真理的扭曲

记：正式就任教区正权主教，意味着挑起教会管理及牧灵福传等各项事业的重担，您将如何准备自己以迎接这个挑战？

我们每个人必须以自己的方式参与这过程，要秉持开放的态度，但也要敏于注意其中具毁灭性和不合人性的一切。”他的结论是：“这些是技术、科学和政治问题，但这些问题，除非由我们的人性出发，否则是无法解决的。

同样，无法理解封闭在自己团体围栏中的福音。因此，教会应该走向存在的边缘。

可是在场的人士竟然都摒弃自己的成见，完全响应那个小孩子的呼声。盎博罗削竟也难却盛情，勉为其难地接受群众的拥护。过了几天，盎博罗削领了圣洗，旋又祝圣为主教。