我确实认为，教宗以他的弥撒讲道作为一天当中省思和牧灵行动的组成要素。”这本新书一共收集了53篇教宗方济各清晨弥撒的讲道，其中有一些新词汇，例如“忙碌主义”、“信口开河的宣讲”，或者“僵硬的心灵”等。

极端措施不见得有益，为此，我们祈求圣神赐给牧者们牧灵工作的能力和分辨力，促使他们采取措施，让天主圣洁而忠信的子民不至于感到孤独。愿天主子民感受到牧者的陪伴，以及天主圣言、圣事和祈祷的安慰。」

若我们的信仰旅程并不通往慈悲，就是走错路了，因为「慈悲是每个灵修旅程真正且唯一的目的地」，「怜悯是爱德最甜美的果实」（参阅：《天主教教理》，1829号）。

我只能介绍贝宁的情况，因为隔离，特别是堂区关门，可以说福传暂时中断了、牧灵活动停止了。但的确，福传不仅限于用所看得到的加以衡量。

进入修会后，劳拉修女从事教育工作，在灵修和物质上培育和帮助孩童和青少年。2000年6月6日深夜，有一女孩打电话给她请求援助，谎称自己被强暴后怀孕了。

乐神父虽然在教会特稿写作上给了我启蒙，但远远不及他为教会服务的那种执着精神对我的影响大，写作只是技巧上的，而精神影响是触动人灵的。

修院将教会两千年的历史、灵修、信理、圣经、伦理等神学课程浓缩于四年教育，为每位修道人而言是难得的信仰历程巡礼。其次是修女的人性化培育。

教宗本笃十六世于2006年11月30日牧灵访问土耳其时，参观了伊斯坦布尔的蓝色清真寺和圣索菲亚大殿。他在博物馆的烫金签名册中写道：“我们在相异中一同来到唯一天主的跟前。

大同教区教区长刘红刚神父也对王神父患病感到非常难过，刘神父告诉信德网，大同教区每个堂区的教友都很少，有的地方只有几个、几十个教友，因而无论在经济上还是牧灵福传上，为本堂神父来说是个不小的考验。

因著祈祷，厄里亚在隐修传统中广受敬爱，不少人把他视为「献身于天主的灵修之父」。厄里亚是「天主的人」，他起身捍卫至高者无上的尊崇地位，却也不得不正视自己的脆弱。