（格前十23）他还勉励“人不要只求自己的利益，也该求别人的利益”（同上，24）。教宗说，“这是揭穿任何一种自私的自由的规律”。谁若试图把自由简化为只是随从自己的爱好，保禄就把爱的需求放在前面。

教宗说，上主倾听了那位父亲的呼求，赐予了他一切。那天晚上，在阿根廷卢汉到底发生了什么事呢？一位不愿透露姓名的阿根廷司铎向我们详细讲述了那个夏夜发生的事。他说，“我是那个奇迹的见证人。

求祢使我谦逊，赐给我谦逊的恩宠。秉持这份谦逊，我才能找到祢。这是唯一的道路。我们若不谦逊，就永远找不到天主：我们只会找到自己。

我们要呼求天主“帮助我们找到相称的乐曲，使不同年龄的人相互和谐”，共同奏出交谈的美好交响乐。（原载：梵蒂冈新闻网）

最后，帕罗林枢机告诫科学家和政治负责人：“人类整体发展的探求应跨越经济、社会、技术和科学进步的有限范畴，它要求真实而努力不懈地探求，即对人类共同福祉和子孙后代具有建设性的意义，是各国人民之间真实、持久和可持续的和平所不可或缺的源泉和伴侣

教宗表示，「这个比喻让我们明白，信德绝非一时冲动，而是勇敢呼求天主的态度，甚至是在邪恶与不义前，也毫不认命地与祂『据理力争』」。第三个比喻是在圣殿祈祷的法利塞人和税吏。

用耶稣精神衡量自己，用天主圣宠改变自己，用救赎洪恩鼓舞自己，用基督圣训充实自己，用天上智慧武装自己，用使徒身份要求自己，用诸圣德表鞭策自己，在信爱生活中锻炼自己，在不断地奋勉中向天主交托自己，在恒久地祈祷中求天主光照启迪

分享没有限制，“只要求我们有这个意愿”。每当我们“遇见受苦的人，尤其是极度的痛苦，要是我们留心，我们就会用信德的耳朵听到基督的这句话：‘这是我的身体’”。

祂呼求：“厄里、厄里，肋玛撒巴黑塔尼！祢为什么舍弃了我？”简而言之，祂知道生而为人是什么样的，祂会饥饿，口渴，也要睡觉。祂要学习，祂也成长，祂也施慈爱。

即使他人有非常明显的缺点失误需要劝勉，也当先求圣神光照指引，然后在不伤别人自尊的前提下，采取巧妙委婉的方法及和颜悦色的姿态、循循善诱规劝说服。