这抗拒的心理很容易使病人屈服於失望的诱惑，心想一切都丧失了。然而，正是在这些时刻对天主的信德揭示出它全部的积极潜力。

「祈求玛利亚的保护，尤其是为信仰而受迫害的兄弟姊妹。」梵蒂冈城（亚洲新闻）-教宗方济各确定「基督的中心地位。基督是创造的中心、基督是人类的中心、基督是历史的中心。」

本报讯太原总堂爱德服务中心一行２０余人于６月２５日至２６日到济南洪楼天主堂传经送宝。图为中心的人员与洪楼堂区福传组分享场景。（张金鏊）

河北圣经学校由基督新教创办，他们跨越了宗教差异，满怀基督博爱，以悦耳的歌声、优美的舞蹈、精彩的小品、动听的诗朗诵等，向天主教河北进德老年之家的老人们奉献了诚挚的圣诞祝福和基督的无私大爱。

那一年，在堂区与教友共庆逾越节教友们对耶稣的死亡及他对人类的爱，是用眼泪与痛哭声来表达。他们的信仰表达深触我心。他们给了我深入反省的机会，认识自己对耶稣爱的态度，及对爱的回应。受难始末记载：看这个人。

他们深情地彼此拥抱，郑重地由心底说出那些久违的宝贵话语：我爱你，请原谅，以后我会加倍补偿你等等。这看似简单的话语，却凝聚了他们与天主及彼此之间那说不完的爱。

以下是教宗讲话的全文:在复活节期里的礼仪，我们向基督歌颂他从死者中复活，战胜了死亡和罪恶，生活和临在教会的生命和世界的事件当中。

他首先谈到这个事件的主角，从东方来的贤士们。贤士们在天上出现的那颗星的引领下，动身去寻找基督的皓光。教宗说：贤士们亦步亦趋地跟随充满内心的那道光，遇到了上主。

哀矜是教会的一个专用词语，不论你行的是用钱或物去帮助别人的“行哀矜”，还是为别人祈祷、克苦、解劝等形式的“神哀矜”，都是一项善功，都是爱德的具体表现。

在劝导教外朋友认识天主、信从圣教的过程，常会听到只要把心放好这样一句似接受又像推辞的模棱两可的语言。