会议反省在新时代面对现时生活中的各种上瘾，透过学习大家认识到：神贫愿使人在操练取舍的过程中，将目光的焦点逐渐转向天主，而不再一直盯着那只肥牛犊（参阅荡子回头比喻中的大儿子）；贞洁愿是人对恒久爱的投身，是爱的能量

他们对《亚洲新闻》说：「一个期待已久的梦想已经实现，在这个新的生活中，我们体验到一种内心快乐和力量的新感觉，我们完全相信耶稣基督的爱永不止息。」

天主爱所有的孩子，当一个浪子回头时祂会满心喜悦。然而，为了拥抱这个梦想，我们必须否认自己，但这并不意味着轻视天主给我们的恩赐，例如生命、身体和关系。

基督受伤、被嘲弄、受侮辱、遭鞭打、被钉在十字架上，耶稣教导了我们爱。在祂的复活中彰显出，这份爱胜过罪恶和死亡，并要赎回我们时代里所有感到自己的身体被奴役的人。」

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其次，由哲一班赵若望修士用吉他弹唱《爱的真谛》，神二班修士演唱《朋友的酒》，修女一班表演话剧《嫦娥奔月》，修女三班表演舞蹈《相亲相爱一家人》，神四班大合唱《你的爱不离不弃》。

一是以本堂陈正武神父为主的司铎，每年的今天，都会安排弥撒及活动，意向为尊老爱老敬老，具体表现为关爱老年教友的灵性生命，为他们妥当办好神工，施行付油圣事。

杨主教讲道时向领受执事圣秩的殷灏峰说：你要全心承行天主的旨意，在爱德中，愉快地为他人服务，如同服侍天主一样。他又表示要透过为人服务，成为基督的仆人和分施天主恩宠的人。

教宗强调，作为圣体圣事之泉源的救恩应当转化为一种文化，从而激励人们去行爱德、团结互助、促进和平、提升家庭并守护受造界。

教宗保证必在感恩祭的共融中牢记叙利亚的苦难，使这难以言喻的痛苦能在望德中改变面貌，正如保禄宗徒在《罗马书》中所肯定的那样：谁能使我们与基督的爱隔绝？是困苦吗？是窘迫吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤贫吗？