德肋撒修女封圣当天展出的一张图像加尔各答的德肋撒修女，俗名依搦斯‧龚莎‧波雅舒（AnjezëGonxheBojaxhiu）,于1997年9月5日安息主怀，那时她刚过了87岁生日。

迪纳杰布尔教区塞巴斯蒂安·图杜主教、一些神父和修女纷纷到场祝贺。玛利亚·依撒伯尔修女依撒伯尔于1952年8月31日从印度卡拉拉邦的昌加纳切里抵达达卡，与其他四名年轻女子一起成为修女。

圣日耳曼（SaintGermain）、圣玛德兰（SainteMadeleine）、圣马塞尔（SaintMarcel）、圣若望（SaintJeanl'Evangéliste）和圣依涅斯（SainteAgnès

圣奥斯定对此用了一个非常美妙的表达说：“天主，他没有你的同意而创造了你，但不能没有你的同意而拯救你”（《讲道集》CLXIX,13）。的确不是因为他没有能力——他是全能的啊！

公元150年，圣犹斯定的第一互教书这样说：“凡愿皈依并生活真道的人都应予以教导、训练他们祈祷，并以斋戒来恳求天主，好使他们以前犯的罪获得赦免，我们也要和他们一起守斋，好在逾越节的日子，使他们获得逾越重生

这是大圣奥斯定教诲我们的。　　相信奥迹、期盼奇迹、接受和生活在人生常态中应是我们正确的度信仰生活的态度。

因为，正如圣奥斯定所言：“我们为神而被造，以致除了他以外，我们再无法在别处找到安息。”

教宗强调拉丁美洲和加勒比海地区的人民都有度圆满生活的权利教宗临别巴西时，在圣保罗的瓜鲁柳斯国际机场说：“此行实在难忘！”。的确，随着时间的转移，教宗在巴西的种种会晤和礼仪活动越来越令他感动。

巴斯卦耶稣复活后第五十天，圣神降临在耶稣的门徒团体身上，他们那时正和耶稣的母亲玛利亚以及十二位宗徒同心合意地专务祈祷（参见宗1,14;2,1）。因此，我们可以说教会是因着圣神降临而隆重开始的。

20多年前，神父默默地开始了一项无人敢挑战、空前浩大的学术工程：将圣多玛斯的《神学大全》翻译成中文。神父深知这部教会不朽的著作，为中国教会的扎根与发展是多么地重要。