他们要求教会把「爱」理解为「尊重、接纳和承认」。教会对劣势者和被丢弃者的重视，属于「神学范畴」。

“我们的救世主”：这就是我们的希望；这就是教会在今日耶稣圣诞节使之回响共鸣的宣报。梵蒂冈第二届大公会议说：“天主子因着降生为人，而以某种方式与每个人契合”（参阅论教会在现代世界牧职宪章22）。

男主持人：教友们、教外的朋友们、女士们！你们在祈祷的时候，除赞美光荣上主外，还向上主要求些什么呢？

没有司铎，我们就无法学习如何结伴同行，以及如何踏上同道偕行的道路——“这条天主期望教会在第三个千禧年所走的道路。”

其实，在人类历史中，就是在我们的时代，许多人也常常没有认出教会所宣讲的福音。就是在我们基督徒中间，许多人也常常没有辨认出自己的圣召。天主总在召叫我们，但我们常常没有认出是祂在召叫。

2012年6月12日，他被任命为天主教教育部成员，并于9月18日被任命为主教会议第十三届常务大会的主教。

首先，主教是托付给他的特定教会中，可见的合一原则。他的职责是建构该教会内部的共融，并与普世教会保持合一，促进各种恩赐与职务的发展，为福音的传播服务。

圣殿所处的位置原为古罗马赛马场，后成为迫害基督徒的刑场，教会之长首任教宗圣伯多禄就在此遇难。公元313年，罗马皇帝君士坦丁颁布《米兰敕令》，基督的教会从此获得了自由。

[参梵二《启示宪章》16；《教会在现代世界牧职宪章》15。]5.禧年将于2016年11月20日基督君王节庆典闭幕。

「濯足礼」，在五世纪的耶路撒冷教会，已经举行；后来也被东西方其他教会所采用。七世纪时，在圣周四黄昏弥撒后，教宗给与他同住的人洗脚，但从不是在礼仪中进行，直至梵二礼仪更新。