（格前16：20-21）保禄书信的格调，大致采用当年所流行的书信模式，即往往以问候词开始，如罗马书中：“耶稣基督的仆人保禄……愿恩宠及平安由我们父天主，及我们的主耶稣基督赐与你们。”

大赦是耶稣基督的功劳，圣母、圣人圣女的功劳，留在圣教会恩宠的宝库当中，并把它分施给众人。所以我们要为自己的亲友恩人多做这样的善工。未完待续（转自感恩的缪百度空间有删节）

“艾滋病”是不被理解和不被接纳的传染疾病，也让所有愿意帮助、接触它的人变得不被理解，甚至遭人歧视，如果没有主的恩宠和安慰，我无法接受“艾滋病”，更没有勇气去关心那些艾滋病患者。

一切罪赦和恩宠都源自十字架的血祭，在弥撒中只是把十字架血祭的果实分施于个人。所以，弥撒并不减少或增多十字架所已经获得的恩惠。

圣言成了血肉，寄居在我们中间，我们见了他的光荣，正如父独生者的光荣，满溢恩宠和真理。(若1：14）

而天主的恩宠却如微风吹拂，又似清泉流入，最终引领人走向生命的改变。父亲很高兴。听说他现在经常给一个孤寡老人讲道理，也许这又成为他的一个小小的心愿了吧！

其实在这条路上的跌倒和失败，并不会使人失去恩宠，这过程是必经之路，是一条灵修的路，其中最糟的是放弃努力，而进入自我满足。若是如此，这才是最没有贞洁的人。

切身经历告诉我，是上主陪伴我历经艰辛苦涩时日砥砺走到了今天，是主的大能使我一路恩宠芬芳满溢。

只有在此人性基础上，藉着天主恩宠的扶持，人才能为整个一生规划婚姻和家庭生活。婚姻和家庭关系是一件严肃的事，这为所有人都如此，不仅为有信仰的人。

随着祈祷而来的丰富恩宠，又会很快变成牺牲自我的强劲动力，激励我们去做纯全无私的奉献。