这种辩论形式，不只在教堂中进行，同样在室外、在街道上、商场里、广场上，以及拥挤的公园等公共场所，处处有宣讲、有辩论。许多城郊外的工人们也会聚在葡萄园和其他地方聆听讲论。

她家离教堂十几里路，每天坚持骑自行车去望弥撒，直至卧床不能下地才间断。平日里默默无闻，拖着带病的身体洗衣、做饭、提水、种菜、打扫卫生，一刻也不闲着，辛勤操持着家。

徐：我家附近信天主教的人很多，我爷爷、奶奶、父母都是教友，从小就跟着父母信教，上小学、中学的时候，经常和一些教堂的修女来往，有什么烦恼和不开心的事都会找她们。

今年3月，我们去了黎巴嫩，看到他们的隐修院和每座教堂内都有一尊圣妇丽塔的态像。这令我们非常感动。圣妇的雕像被安置在已确定好的位置後，安提约基亚马龙尼礼宗主教拉伊枢机将为此主持弥撒圣祭。

做厨师的儿子的师傅请她去教亲戚制作吊炉饼，儿子师傅的亲戚是天主教教友，于是便给孔玛利亚讲了一些教会道理，星期天还把她领到教堂，渐渐地她对教会产生了好感，经过一段时间的慕道后于1995年领洗入教。

在返回的路上，还看望了一位病重的教友，主教降福了她和家人，途中还经过了长乐教堂，主教前去降福了在场的教友们，并且讲到在慈悲禧年，要多帮助需要帮助的人，传扬基督的福音，把耶稣基督的爱带给身边每一个人，最后送上了新年祝福

霍亚苹看到基督新教发展得很快，而我们天主教会却冷冷清清，她认为这种现象和教友素质有关，有些教友不读圣经，因此便不认识基督，更不用说向人传福音了，偶尔有教外人士来教堂参观，有些教友也满脸的冷若冰霜，没有让他们感觉到喜乐和爱

3月26日晚，内蒙古太仆寺旗宝昌、头号、七号、十号、乡马沟等教堂座无虚席，三千多名主内兄弟姐妹欢聚一堂隆重举行圣周六守夜庆典。

弥撒结束后，有一位原籍四子王旗三股天主堂的女教友哭着述说了老神父在文革教难时期遭受毒刑、坚贞不屈的事迹；还有一位土默特右旗二十四顷地的教友介绍老神父恢复教会、修缮教堂的过程。

复活节从圣周六开始静静地等待着耶稣的复活，然后到教堂欢呼歌唱，互致平安，人情融融，有的还会聚会庆祝。