教宗对此表示，这是因为分离主义的思想侵占了我们的心灵，让我们把现实社会粗暴地区分为好与坏，义人与罪人。这也暗示着我们丧失了记忆，忘记天主首先宽恕了我们的真相。

哪里有人了犯错，哪里就有更多天父的慈悲，好能激发人寻求悔改、宽恕、修和与平安。教宗坦承道，不尊重法律的人应当受到惩罚，被剥夺人身自由。缺乏自由是最严厉的惩罚措施，因为自由与人密切相关。

不过，祂这样做是为了爱，好让他们发现另一种财富，那种只有上主才能给予的财富。教宗说：这种财富不是那种你自认为拥有的灵魂上的财富，因为你是个好人，所做的一切都是好事，一切都很平静。

鲍子都想起了多年前他埋葬书生的事情，遂将以前的事情原原本本和盘托出，并带着这个人打开了书生的坟墓，众人发现，余下的九个金饼和那卷素书都玩好地存放于墓穴之中。

我们应该强烈地感到自己对天主之爱负有责任，好能成为这份爱的见证人，把慈悲带给弟兄姐妹。

按照耶稣的比喻，那些参加婚宴的人是处在交叉路口的人，好人和坏人，耳聋、瞎眼和瘸子，以及我们这些罪人。我们要以足够的谦卑说：‘我是罪人，天主将拯救我’。

让我举一个例子，好让你理解我要表达的意思。有一对夫妇要搬进一栋刚买的新房子。这不是一栋超大的别墅；房子坐落的位置，既没有山，也没有水。但他们相信一栋完美的房子应该是背靠着山，正面朝水。

’他们中的两位还请自己的母亲向耶稣说情，好让耶稣给他们坐首位。他们都是罪人，犯了各种罪过。

在希望中，我们懂得上主愿意以祂的慈悲一劳永逸地治癒我们受伤和挫损的心灵，以及人类在凶暴中毁损的一切；上主以这种方式重新创造新世界和新人类，使二者在祂的爱内终归於好。

（参阅：德五1-10）为此，教宗勉励所有人立即悔改，自我反省：「我们是否过着某种双重生活，外表正直，看似善良的信徒，好天主教徒，私底下却是另一回事；我们是否过分自信，以为『上主最终必会宽恕我的一切，我可以继续这种生活