其次，主礼神父将圣灰抹或撒在每人额头，并同时念“记住你出于土，将来还要归于土”这句（创世记3:19）当亚当和厄娃吃了善恶树上的果子后天主对他们所说的话，是为了提醒我们原罪带给我们的后果——亚当和厄娃随后被放逐出伊甸园

避静中，李主教采用集体引导和个人灵修谈话来指导参与避静者，使神父、修女都能在轻松愉悦中反省并回应天主的呼召，在不知不觉中积蓄了来自圣神的力量，回到各自的堂区及工作岗位上散发光与热。

老师们无论是在教授和演奏圣乐的时候都不失对天主的恭敬，老师们用每一个音符的认真态度和对天主教圣乐的崇尚领悟深深感染了学员，学员们不时陶冶在老师所演奏的圣乐中，用心灵向天主做着美妙的祈祷。

弥撒中，李双怀神父作了感人肺腑的致谢词：感谢天主召叫了我，感谢我慈爱的奶奶给了我圣召的启蒙教诲，感谢父母生养了我，更感谢他们在我选择了修道之路的时候给予了我莫大的鼓励和支持。

但我深信是天主拣选了我，他一定会赐给我丰厚的恩宠，助佑我完成这使命。”李伟平神父是陕西眉县东塬村人，1993年8月加入浙江杭州教区。同年入上海泰来桥备修院。1995年至2001年在佘山修院就读。

作为天主的子民，我们对此深感不安！相信事实和真理，活在真理之中，是天主对我们的诫命。我们觉得有必要将事实真相公之与众，以正视听。一、关于五星街小学的土地归属问题。五星街小学前身曾是解放前教会办的学校。

当天亦是全世界基督徒的“照料受造界祈祷日”，教宗方济各邀请人们反思受造界在天主内的召叫，审视在饮食等方面的习惯。

我们的理由是，凡是来朝圣的人和教外朋友，都是抱有诚心朝拜天地万物的创造者和掌管者——天主，瞻仰圣母以及圣人圣女。教堂、朝圣地，应该是一片净土，凡是踏入这里的人，都为了体会信仰的纯洁。

但是感谢天主，他的圣手借着“信德”实行了他呼召一个人皈依他的目的。感谢天主，使我认识“信德”；感谢天主，借“信德”使我认识他。

事实上，那次大公会议的讨论不仅关系到圣像和建筑学的领域，也旨在“重申天主圣言降生成人的真实性，而非一种表象”，正如大会第7期会议文件所表明的那样。