18日上午，来自台湾辅仁大学的李震蒙席在圣亚纳堂会议厅，以“福传和中华文化的融通”为话题，为大会作了生动活泼的讲座。

就像约纳在鱼腹里面，同样，被钉死在十字架上的基督也被吞噬在地里（参见玛12：40），等候安息日的过去。

就是曾不可一世的拿破仑也甘拜下风：我失败了，纳匝肋人耶稣胜利了。他不是教育家，未创立过一所大学，可是世界上千万所学校因他而创立。他不是医学家，但他能用超然的能力，不用药物使众多患病者痊愈。

同耶稣一起，可以只是坐在他的脚前，像玛利亚·玛达肋纳一样，轻松地、静静地坐一个小时，享受他的平安，这样就是朝拜圣体。

教宗然后指出，圣依纳爵·罗耀拉希望在他居住的罗马有一个接待当地穷人的地方，阿鲁佩神父于是在1981年成立了耶稣会难民服务社，并希望他在罗马住所就是这样的地方。　　

与青年相聚后，教宗回到朝圣地圣殿内的圣母之家，也就是昔日圣母玛利亚在加里肋亚的纳匝肋的住家祈祷。

在波兰的弗沃茨瓦维克和法国的波尔多及勒芒宣布了三位真福，他们是波兰籍的耶稣‧玛利亚‧斯坦尼斯瓦夫神父，他是圣母男修会的创会人；法国籍的方济各第二会女隐修会修女玛利亚‧切利纳，

今年农历腊八日，是我母亲杨亚纳出生纪念日，今年又是我母亲逝世25周年，为纪念母亲，我把记忆中关于母亲的好精神好品德好事，略述几点，以寄托我深切的哀思。

Br.Alois在结束时特别提到今天是圣依纳爵·罗耀拉瞻礼。想来耶稣会的许多传统现在已经被普世教会许多团体借鉴，因此有其特别之处。泰泽料想也不例外的分享了某些形式与理念。

接着圣经记载他所做的第二件工作，“当时，在他们的会堂里，正有一个附邪魔的人，他喊叫说：‘纳匝肋人耶稣!我们与你有什么相干？你竟来毁灭我们！我知道你是谁，你是天主的圣者。’耶稣叱责他说：‘不要作声!