1.先去爱人耶稣藉着圣神德能在我们心中播下的天主的爱是一种完全恩赐的爱。这种爱没有私心，不求任何回报。这种爱不是因为被爱了才去爱人，或者为了其他好的动机，如友谊之类的。

他的回答立即强调这种合一体现在信德、望德、爱德和圣事上，而合一的因素好似支撑唯一教会大厦的柱子。　　

他的回答立即强调这种合一体现在信德、望德、爱德和圣事上，而合一的因素好似支撑唯一教会大厦的柱子。　　

我们懂再多的真理，若没有在真理的路上将主的命令化作虔诚与爱德的行为，那么我们只是在遥望天堂，而没有靠近。因为在天主前，并不是听法律的算为义人，而是实行法律的才称为义人。

不仅如此，安玛尔大姐妹在与人交往中，总是为人和善，和睦亲邻，从不计较得失，还经常带头参与残障人士和弱势群体的爱德工作，令人交口称赞。

不仅如此，安玛尔大姐妹在与人交往中，总是为人和善，和睦亲邻，从不计较得失，还经常带头参与残障人士和弱势群体的爱德工作，令人交口称赞。

例如：在守规矩、行爱德、克己等方面怎样改变过去的生活。避静是一个新生活的开始，是人生旅程中的加油站，人需要不断的整合，不断的更新，使自己在修德立功的道路上走得更稳、更好，从而达到更成全的境界。

所以行善、修德对炼灵都是十分有益的。善人的祈祷更能悦乐天主的心，子女们在为父母祈祷、望弥撒时，最好先办神功、领圣体，使自己心灵洁净，效果更好。

方济会士傅和德神父所著的《旧约的背景》中谈到天使论的发展写道：主前520年，第一匝加利亚在匝四：10ｂ所描述的第五个神视中：一个天使（仍未有名字）解释“灯台上的七盏灯”是“那遍察全地的上主的眼睛”；多十二

呼和浩特市德兰修女会的修女深入街巷，为教内外孤寡老人和残疾人献爱心，为他们洗衣、做饭、料理家务，用实际行动为基督作证，受到了人们的赞誉。