这句话是对降生为人的天主的赞颂；天主借着降生为人而与每个人契合，好使每个人，即使未曾意识到这个，也绝无例外地都获得基督的救赎。

在论述了弥撒的三个部分，即圣道礼仪、圣祭礼仪和领圣体礼仪之后，枢机请在场的人默观感恩圣事“有如基督在教会内的真实临在”。枢机问道，如何看待这个如此高深又难理解的奥迹呢？

在圣伯多禄大殿内，教宗说：“在皮埃蒙特和瓦莱达奥斯塔两个地区，基督信仰也必须面对今日社会文化环境的许多挑战，面对在教义上所持的不可知论，以及在伦理道德上主张完全独立自主的倾向。

今天在这三九严冬，各级政府领导，弟兄教区的主教、神父,陈主教的亲属及全教区的教友代表，不顾严寒，怀着无比沉痛的心情，齐聚景县总堂，在陈主教的遗体前，沉痛悼念基督的仆人，群羊善牧，天主教衡水教区第三任正权司牧

我们今天先来介绍其中的两个，就是基督信徒痛苦的意义何在，以及青少年领圣事的问题。有一位病重的神父请求教宗为受苦的人说几句话。教宗便从基督信仰的角度谈了痛苦的意义。

问：教宗在他刚发表的2011年世界和平日文告中谈到宗教自由：这个主题非常切合时宜，因为对基督信徒的迫害再次出现。隆巴尔迪神父，请您谈谈这个主题。

因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。读经（使身体不断增长，在爱德中将它建立起来。）

一.前言在十九世纪至二十世纪天主教隐修会在中国的历史，为整个天主教在中国本地化的发展历史提供了一个独特，但长期被忽视或低估的视角。我相信，透过从本地化的角度重检视这段历

教宗方济各发表讲话，强调耶稣会是走出去的修会，传教的修会；耶稣会士要做唯独朝拜天主、爱弟兄并且服事他们的人；耶稣会士要做耶稣的同伴，与耶稣同心同德。

杨祥太主教主持祝圣司铎礼仪，孙继根助理主持感恩圣祭，160位司铎共祭，圣神安慰会和主母会多位修女，以及2000多位教友见证了这一历史时刻。这是邯郸教区自建立教区以来，祝圣司铎最多的一次盛典。