此外，文件也提出，在司铎的培育中需要给这个课题多留空间，因为司铎在这问题面前经常束手无策。最后，文件提到在家庭内传递信仰，尤其是非正常情况的父母为自己子女请求领圣事的个案。

但我们的个别牧人却依然像田右笃神父在他的司铎寄语中所批评那样：泡电脑似乎是许多司铎的共同点。不读圣书，不思进取，又怎能传教牧灵，为人师表？

许多人的圣召正是在若望保禄二世主持的世青节活动中得以成熟的，他们中的许多人成了司铎，有的甚至成了主教。现在，他们也许正陪伴青年们参加教宗方济各的世青节，这会是一幅美好的画面。

我们是基督的司铎，我们总是第一个需要得到祂的宽恕。因此，不管一个人告明的是什麽罪，或者他有没有胆量说出来，但只要他表达出他的意愿，这就足够了。

11时整，十字架为前导，在小天使队、百人组合的乐队的带领下，开始了隆重的进堂仪式，10位教区司铎、20多位修女、1500多位教友参与，由教区韩英进主教主持祝圣奠基礼，为新堂的建设施工献上了奠基祈祷与祝福

这位司铎说：第一步，努力放弃待在自己社群的‘舒适区’，这肯定会带来‘情绪上的不安全感’。然而，接下来的一步就是油然而生的了解不同现实的愿望。

谈到圣依纳爵教育方针的第二个支柱分辨能力，教宗表示，在一个文化和宗教敏觉多元化的世界上，司铎必须引导天主子民从经常混杂在一起，而且相互矛盾的声音中，认出上主的声音。

谈到同性恋和社会性别论，教宗表示，在他司铎、主教甚至教宗的生涯中，他陪伴过有同性恋倾向和行为的人。他说：若一个处于这种情况的人来到耶稣跟前，耶稣一定不会对他说：‘走开，因为你是个同性恋者！

信德网讯11月25日是基督普世君王节，也是西安教区西安东堂的本堂瞻礼，本堂主任司铎田有平神父和副主任司铎陈晓冰神父，邀请教区党明彦主教以及教区7位神父一起举祭庆贺本堂瞻礼。

博瓦蒂神父指出，「在生病、受伤和被遗弃的当今社会，面对种种迫切而沉痛的需求，众多服务在催促著司铎」，但是蒙上主祝圣的司铎，绝不该忘记本质。