人的降生和离世，是天主别样的安排，我们所爱的家人、亲友，他们中有人已离世，但我们还爱着他们，现在，爱就体现在我们的信仰中，在追思祈祷中，所以，堂区每年都举办各种形式的祈祷活动，去年举办泰泽祈祷，今年以音乐祈祷方式延续对亲人的爱

但这正是他们的错误所在，他们以错误的方式理解默西亚的使命！甚至连耶稣的门徒也无法接受老师那种令人困惑的语言。

随后由杨妙香修女伴奏，崔先锋神父领唱团歌<<爱的火炬>>，佳播青年用他们最崇高的祈祷方式表达了他们对天主的爱，且举行了闭幕仪式，此次庆典活动圆满落幕！

另一种是那些不理解无偿性的先受邀者的做事方式。这些人就像荡子的哥哥那样，不愿参加父亲为曾经离家出走的弟弟准备的宴席。

这两份牧函在世界主教会议的背景下产生，彰显了众议的方式，开启了一段携手同行的旅程。

此外，告解圣事无论对忏悔者还是听告解的神父而言，都是成圣的方式。对于忏悔者而言，因为这是圣事性的赦免，能恢复圣洗圣事带来的纯洁无瑕，与天主圆满共融。

大家在主持人韩清平神父的带领下以舞蹈赞美的方式边歌边舞，让在场的每个人感到了主内弟兄姐妹相聚一起时和谐的氛围。接下来每个人作了自我介绍，并表达对这次论坛的期望和建议。

泛亚马逊教会网络执行秘书洛佩斯（MauricioLopez）表示，「受造界时期让我们有机会省思自己爱护不同文化的方法，尤其是多元的亚马逊团体，并且敬爱天主的面容，以及祂临在于亚马逊地区的方式」。

黄神父在弥撒讲道中，为大家分享保禄和伯多禄不同的福传方式，及他们为天主的事业不惜牺牲自己的生命，为教会撒下了信仰的种子。希望以这两位宗徒为圣名的教友，更要效法两位宗徒的精神，保守加固我们的信仰。

叙利亚战争中的难民（梵蒂冈新闻网）保护平民的生命、终止在伊德利卜（Idlib）地区的人道灾难、为流离失所者安全返回家园做出具体行动、释放囚犯、为寻找亲人的家属提供讯息，并以人道的方式对待政治犯。