“教友因圣洗置于基督的奥体内，因坚振而受到圣神德能的强化，被上主委任去从事传教事业……一切基督徒都负有这项崇高的使命，将上主救人的讯息带给所有人，让他们能够知晓、接受。”

仁爱会的创始人德肋撒修女，在世界许多国家开办专门为被遗弃、垂死的人服务的机构。因为她知道，她到处寻找的穷人就是天主，她所做的是主悦纳的。可主对我们所要求的，只不过是多施舍几个小钱而已，我们却如此吝惜。

晋牧典礼由教区李笃安主教主持，来自陕西榆林教区的童辉主教、三原教区的宗怀德主教、渭南教区的同长平主教、汉中教区的余润琛主教、安康教区的叶荣华主教、甘肃平凉教区的韩纪德主教和山西汾阳教区的霍成主教襄礼。

（玛25：40）天主教神长们在国家受侵略，人民受侮辱之时，以爱德为本勇敢地站出来，保护平民百姓，体现了大无畏的国际人道主义精神。

他常常说要依赖天主，因为我们工作“不是借权势，不是借能力，而是借天主的德能。”

这些在双手、双脚和肋膀上的圣伤乃是信、望、爱三德的无穷尽泉源，每个人、尤其是极度渴望天主慈悲的人，都可以从中汲取”。　　

教宗提到马尔谷福音和玛窦福音记载第一批宗徒蒙召的背景地方是加里肋亚湖畔，那时耶稣才开始宣讲天国不久，他注视着两对兄弟，西满和安德肋，雅各布伯和若望。他们都是渔夫，但是还有另一种捕鱼的工作在等待着他们。

这位尼日利亚的神父就像两个星期前在土耳其同样因为穆罕默德漫画事件遇害的安德肋•圣托罗神父一样。加耶尔神父在遭残酷杀害之前，先英勇地营救了本堂区的辅祭儿童，使他们得到安全，然后才遭屠杀的。

在和耶稣短暂相处后，他们两人大为所动，其中一人，即安德肋，马上去告诉他的弟弟西满说：我们找到了默西亚。这段事迹的两个关键的字是寻找和找到”。

（玛18:35）德训篇也说：宽恕人的也必得宽恕。其实宽恕别人就是善待自己。首先得到释放的是宽恕者，使他从仇恨的束缚中解脱出来；其次被宽恕的人也得到心灵的安慰。最新科学研究显示：原谅别人有益身心健康。