在此机会上，教宗方济各致函活动主办方、礼仪行动中心主任马尼亚戈（ClaudioManiago）总主教，强调礼仪祈祷的一大特色在于“远离各种形式的个人主义和分裂”。

国际辅祭员联合会主席、卢森堡教区总主教霍勒利希（Jean-ClaudeHollerich）枢机在邀请众人参与这件盛事的致辞中写道，在“前往伯多禄之墓”的朝圣之旅中，“我们希望感受到，我们是一个整体的教会

[其中，7位在美国明尼苏达圣若翰大学和美国华盛顿天主教大学，6位在意大利宗座圣安瑟尔谟礼仪学院（ThePontificalLiturgicalInstitute，Sant'Anselmo），4位在德国圣奥古斯丁神哲学院和帕德博恩神学院

教宗方济各抵达印度尼西亚开启亚太牧灵访问之际，新加坡总主教区总主教吴成才枢机接受了采访，介绍了教宗亚太四国——印尼、巴布亚新几内亚、东帝汶、新加坡——牧灵访问最后一站新加坡的情况。

一些国家或者总主教区教会间的传教合作形式。现在，圣神给我们建议了我们将予以尝试的新形式”。尊敬的枢机主教，是什么原因促使传信部开办新公学？

回想教宗若望二十三世于1959年任命在台负责筹备辅仁大学复校的于斌总主教于抗战时期为国奉献的史实，今人已知之不多了。

对于这个“活的灵魂”，女撒的贵格利（天主教译作：尼撒的圣额我略，编者按）称其是“潜藏在人体内面的人”。他对于“创造”和“塑造”两词的运用颇有讲究：他说：“上帝创造了内面的人；塑造了外面的人。

在第一批基督徒当中，已有禁食的行为(参阅宗十三3；十四23；廿七21；格後六5)。教会的教父们也谈到禁食能抑制罪恶，尤其是人性中固有罪恶的诱惑，同时在信者心中开启一条通往天主的道路。

（格前12；4）信德年与修生最亲爱的修生们，你们不应该忘记，是天主的召叫，让你们来到修院接受培育。你们是天主的宝贝，是教区的宠儿，更是修院的骄傲。你们也应该把修院当成家，当成你们的乐园。

格前9：章就表达了这点：为传福音，放弃权利。“传福音时白白地去传，不享用我在传福音上所有的权利；对一切人，我就成为一切”（格前9：18，22）。