按照具体要求，领受《圣经》的家庭要在一张桌上铺上白布，放上圣经和蜡烛，置于家庭的显要处，让基督成为家庭的中心，一周内，全体家庭成员，每天围着桌子一起宣读由神父安排好的圣经章节，读完之后进行分享。

最后，教宗勉励出席接见活动的国际义工组织基督信徒联合会成员，要做爱德的见证人、和平的推动者、正义与关怀的缔造者，继续喜乐地走在对人对天主忠诚的道路上，愈将耶稣放在中心位置。

视一切为恩典，一切为恩宠也能帮助牧人不陷入诱惑，不将自己置于中心地位，不会只信赖自己。教宗说：若一位主教、司铎或执事以为知道一切，为每件事总有正确答案，不需要任何人，那他就有祸了。

在将我们引向庆祝耶稣圣诞的这时辰，求妳教导我们逆流而上：让我们空虚自己、贬抑自己、奉献自己、懂得聆听、保持静默、不以自己为中心，好能为天主的美善，真正喜乐的泉源留出空间。

集体领导意味着主教和主教之间的共融，教区和教区之间在物质上和圣召上的共融，边缘地区和中心的共融，主教团与主教团之间的共融，以及主教与伯多禄继承人的共融。

教宗解释，在每个基督徒圣召的根基上，正是走出自我的舒适和僵硬，好使我们的生活以耶稣基督为中心。不过，走出去并不代表轻视自己生活上的感受和人性。相反地，圣召是爱的召叫。

弥撒圣祭是礼仪的中心和高峰。我们每次参与感恩圣祭都是享用天主为我们预备的两桌珍贵的宴席。耶稣是葡萄树我们是树枝，他要求我们多结果实，多结长存的果实。作为基督徒就当不断地在人前荣耀主，做光做盐。

在这层意义上，家庭的中心地位极为重要，家庭是社会的自然及基本核心。圣座代表团认为，建立新的全球夥伴关系，发挥青年男女的巨大潜力，承认家庭在整体发展中的作用，为落实可持续发展议程至关重要。

欧洲所处的世界复杂多变、人口流动频繁，而且日趋全球化；「因此，欧洲中心化便越来越薄弱」。教宗鼓励众人「勇敢」面对这些具有时代意义的挑战。「我们需要改变！

这个小镇却还原圣诞节的本色，以耶稣为中心。人们在圣诞节去领受天主的降福，圣诞节不单单属于教友的，是属于全镇人民的。