愿基督引领所有善心人士在互相关怀中团结，为能一起因应笼罩着许多最穷苦家庭，由于要寻找更好的生活和他们的幸福所面临的挑战。

这种人可能身体健康，面红体胖，但却无所事事，没有做一个人应当对家庭、对团体、对社会承担的责任！主耶稣请若望宗徒给劳狄刻雅教会写信说：“我知道你的作为：你也不冷，也不热；巴不得你或冷或热！

我们尤其要告明以下这些罪：破坏和平的罪；糟蹋受造界的罪、伤害原住民的罪、伤害移民的罪；侵犯的罪；伤害妇女、家庭和青年的罪；把信理当成石头来砸人的罪；相反贫穷的罪；不利于同道偕行的罪，缺乏聆听、共融和人人参与的罪

孤儿院的残疾婴儿康复后，院方会选择周围合适的自愿者家庭领养，使孩子们有一个幸福的归宿。2000年之前，被遗弃的婴儿多是女婴，残疾者很少，全数被自愿者家庭领养。近十多年，被遗弃的全是残疾婴儿。

按我们农村家庭的养育条件，甚至城里工薪阶层家庭的条件，与国家政策标准相比较，可能也还有差距的地方。可是我们大家都长大成人了。

为善尽牧人的职责，堂区主任应努力认识托给自己照顾的信徒；为此，应访问家庭，分担信徒们的挂虑，尤其是痛苦与哀伤，也应在主内慰勉之，如有人在某方面有缺点，应审慎的加以纠正；应以爱德协助病患，尤其濒临死亡的，

远离上帝沉沦罪恶之中RabbiZev出生在一个拉比的家庭。很小的时候，全家去到加州。父亲是犹太的拉比的学校的一个主任。后来，父亲去世，全家就回到了以色列埋葬父亲。

原意为家庭管理。此词后来在罗马法中用来表示某一地区，而此地区是在一城市管理之下。所以拉丁语教区一词dioecesis原意指受一城市管理的某个地区。

这种主动的精神无论在哪个团体和家庭里都是极为珍贵的。于老师还特别喜欢参加信德之家每天下午的拜圣体，她每次来单位上班，都要去朝拜圣体，她说：我愿意去陪陪耶稣，和他说说话，并求得主的恩典。

和平协议签订后，两国之间的边境重新开放，边界两旁被割裂的家庭终于能够欢聚一堂。越过非洲大陆，我们还可以看到南北朝鲜最近也互换了友好表示，体现了双方摆脱数十年来长期潜在冲突和解除相互猜疑的真诚愿望。