其实真信仰并非只为祈福免祸，真信仰应面对现实，脚踏实地，力求上进，讲求牺牲与奉献，勇于奋斗，尽人力而听天命，应脚踏尘世路，肩担古今愁。

尼玛拉1月27至28日在圣若瑟主教座堂参加工作坊，主题为“美满基督徒家庭生活之道”，对象是异教婚姻的夫妇，以及有意与不同信仰的异性恋爱的青年。参加者共80人，年龄介乎20至34岁。　　

枢机说：「朝圣活动是所有宗教传统表达信仰的重要方式。」他解释，对天主教徒而言，「朝圣是一种奉献，表达渴望藉一种特定时刻的祈祷和朝拜令自己转化」。

就连信仰之父亚巴郎、以民代表梅瑟、耶稣的祖先达味圣王……都未领过洗，是否也该下地狱？难道生不逢时就倒霉？……这些问题，沙勿略当时很难圆满地回答。

此次培训班共安排了三天的课程，内容有“教友的身份与使命”、“婚姻家庭”、“信仰与人生”、“关注社会奉献爱心”等，特邀沧州教区周福义神父、河北神哲学院牛焕岐神父、进德公益韩清平神父授课。

（《献身于非常之秋》）　　同样信仰也告诉我们，天主赋予自然界自然运行的规律，也赋予我们生命爱的能力，而这种能力不仅限于物质财富，也更表现于和他人建立亲密关系的爱的能力；一种对生命的承诺；一种对于我之外生命的无私给予

接下来，由沙沟堂区李庆隆老师作信仰分享，他主要从理性的角度讲“福传”传什么？如何向教外人介绍“耶稣”？

这是基督信仰希望新的一面，我们至今没有予以重视。这样的希望我们经常视为个人的，颇有独善其身的意味，只要我进入天主的平安中，我就心满意足。

即使是在动乱年代，母亲的信仰却没有动摇。

董生平神父在悼词中对韩神父的一生给予了高度的评价和赞扬，他说：“韩钢锤神父忠于教会，忠于教宗，不辞坚辛劳苦，勤恳福传牧灵，他在信仰内真正体会到了劳苦的价值。