对于一个基督徒来说，爱天主、爱人、爱自己，是我们信仰必须经历的一个过程，我们信仰的成长大致分四个阶段。一是为了自己而爱自己。你觉得好不好？不好。为什么呢？这样的人太自私了。

黄先生服务的华人教友团体及其家庭的信仰见证为内地教会来说也有着积极的意义。今将访谈刊出，以飨读者。

营会中，参加者一起祈祷、朝拜圣体、办告解、静思、念玫瑰经，参与弥撒等形式分享信仰。于首日活动中，大会安排了十六名神父为近四百名青年听告解。

中心成立五年来，在温州教区朱维方主教的关怀下，在麻显士主任司铎的直接领导下，在各堂长和新老教友的大力支持与鼓励下，中心从无到有，从小到大，迅速得到发展。

与耶稣一起生活的门徒们，与祂相遇的人群都看到了祂对各种截然不同问题的反应，看到他的言谈举止。

当天的第一篇读经叙述基督复活与信友的关系，保禄宗徒提到若基督没有复活，我们也不会复活。教宗说，当我们诵念《信经》时，最後一部分我们念的特别快，因为它让我们害怕。我们不敢设想未来，去想从死者中的复活。

教宗方济各在这个机会上致函拉瓦西枢机和全体与会人士，勉励他们深入探讨这些与基督信仰人文思想密切相关的主题，增进友爱并充实文化和内心世界。教宗从这次会议的主题谈起，提出两点省思。

上主拣选了我们，与我们一起走生命的旅途，为爱我们而赐下祂的圣子并舍弃圣子的性命。在当天取自《申命记》的第一篇读经中，梅瑟说天主由地面上所有的民族中拣选了我们作自己特属的人民。

她对天亚社说，加入联盟是因为基督宗教是唯一以爱为核心信仰的宗教，希望以一个信友的身份，借此鼓励教友本着耶稣基督慈爱的精神，积极参与社会公益事务的发展与福传、确实关心政策对于宗教的规划方向是否适合人们的信仰自由与伦理

耶稣因此作出严厉的反应，称他们为假善人，因为他们使人与天主关系的真实性，也就是宗教生活的真实性冒风险。假善人是一个说谎的人，不是真诚的人。上主今天也邀请我们躲避这种更看重形式而非实质的危险。