3.富有传教热情的国籍神父安西满（人们称呼他为小安），不但在当地利用各种环境传福音，而且认为逃荒路上会让更多的人信教，于是他带着传教的目的跟灾民一同踏上逃荒路。

换言之，就是加强灵修生活，扩宽共融胸襟和视野，落实福传见证，好使我们在教友年的祈祷、培育及福传活动上收到预期的效果，甚至达到硕果丰收的地步。汤汉主教二O一一年四旬期

他使我明白，基督徒的使命就是传福音、行爱德。他们福传时的费用全是自己负责，有的夏天挣钱，冬天出行，有的夫妻二人换着出行，为了节省费用，他们在火车上只吃方便面。在他们身上让我知道我的不足。

落实宗教政策以来，国内教会首先忙于教堂的恢复、神父修女的培育和陶成，然后是教会的自养、牧灵福传、社会公益服务。对于教友的培育只有在暑假和春节前后的教友培训班以及慕道班中开展。

我一直坚信网络是一个可行的福传通道，并且自己也在不断的努力着。

一次是1995年在华盛顿，另外一次是一年之后，在印度加尔各答著名的仁爱传教会。白宫发言人表示，总统夫人是率领美国代表团理所当然的人选，代表团还包括一些宗教领袖和慈善组织的官员。

单主教，你是属于天主的人，耶稣说，谁愿更随我，应先舍弃自己，然后背起十字架来跟我，主教的一生是属于天主的，是跟随主耶稣背十字架的一生，舍弃父母家人，离开养育自己的国土，背井离乡，为教会的福传事业默默奉献着

原来神父们在堂区工作，差不多都是单力车，工作中难免顾此失彼，堂区所有的工作都是由本堂神父一个人来承担负责，这样就影响了一些牧灵和福传工作。

（《通谕》24节）教会在今天的福传真谛也就在这里，就是教会要以爱德的团体形象呈现在世人面前，才能产生强大的吸引力和归化力，就是要体现教会内部的互爱互助与对弱势群体的关怀，让爱去说话，让爱去作见证。

然而，天主教早期传入中国时，由于对中国传统文化的研究尚不够深入，对于追念先祖和偶像崇拜的区分存在一定程度的误解，且没有意识到中国人追思亡者与尽孝道之间的关联，故此引发了对中国福传事业影响深远的礼仪之争。