在中国，有比丘、比丘尼、道士、道姑，他（她）们都穿戴着表示自己宗教信仰的特殊服装，以表示自己的信仰生活和与世俗社会的差异；而天主教的神父、修女，除了宗教礼仪和教会内部的活动，更多时候是放弃了自己的服饰。

在西斯汀圣堂的湿壁画下，和刚接受过洗礼的婴孩及其父母前，教宗本笃十六世依循弥撒读经的精神，对他们说:「让子女接受洗礼，是他们第一个教育的选择，一个根本的选择，因为是给子女的第一个信仰见证。」

她在信仰上徘徊的教友前，有时像严师，有时又像慈母般地给予指导、劝勉、鼓励和关爱；对在信仰上有误解或弯曲的教友，她却丝毫不顾情面，以正确的福音观加以纠正，绝不妥协；对在生活或灵性生命上需要扶助的教友，她总是毫不吝啬地给予援助

答：在我看来，这是对墨西哥公教信仰本质的一种肯定。我们的公教信仰自然有很大的拉丁成分和强烈的西班牙人影响，但是也有不少典型的墨西哥人传统。

据教区网站报道，副主教马达钦神父在礼仪中讲到徐光启将天主教信仰带入上海，成为上海的开教者。这位虔诚教友，信德坚固，德行卓著，不遗余力地传扬天主教信仰，不仅以言语及著作，更以充满爱德的行为见证信仰。　　

这种距离经常也在有信仰的人身上看到。

（综合梵蒂冈电台╱天美社╱辛力社╱天新社讯）教宗本笃十六世呼吁各地信徒家庭以信仰的价值观及力量，带给所有人和平、喜乐与团结。

我走访过很多的教友，当谈及曾否利用机会向外教朋友介绍信仰时，他们大都摇头否认。众多原因之一，没有福传意识。尽管梵二精神已落实五十年之久，但教友们的福传意识依然不高。

从全面育人图讲起人需要有信仰。他又用大量的篇幅介绍基督宗教，并详细介绍了天主教的人生观和价值观。两个小时的课在刘神父幽默、风趣的讲解声中度过，为学员们走进信仰打开了心门。

有一两年时间，坚持每天读半个小时圣经，或在教会聊天室里讨论和恭读圣经，学习圣歌，也愿意为专门的意向念玫瑰经，四旬期坚持念苦路经，这些使我们非常受益，信仰生活丰富多彩，再也不感到枯燥无味，而且也使我对读圣经有着长久的兴趣和热爱