在白冷城，在耶稣旁，我们看到人们来来往往，如玛利亚、若瑟和牧羊人。耶稣是行动的食粮。祂不接受我们懒坐在那里慢慢地、悠闲地消化，而是要求我们赶紧从桌上下来去服务，成为为他人掰开的饼。

天主将他们托付给每一个好心人，让孩子们从善良的人们身上感受爱、感受善良。天主也让我们从孩子们身上发现基督。

今天，教会高唱“这是上主所选定的一天”，并邀请人们喜乐。

福传的动因来自个人对自己与天主的关系，对天主在基督内之启示的重要性的体认，也来自由于人们漠视圣三之奥迹而产生的痛苦。所以，我们可以把福传看作是默观的显发。”

也许人在孩童的时候，须要依赖着大人们的照顾，我们的能力有限，甚至无能为力，因此我们的生命很大的程度上是取决于他人，但长大后此时此刻的我相信已经是不同了，我肯定我有其基本的价值和尊严。

他们按照教会礼仪书的要求，为各种情况下的人们合法有效地施洗，这个工作特别托给本堂神父来做。

圣经里第一次提到圣神的恩赐来自建造圣殿时：“我以天主的神充满了他，叫他有智慧、技能和知识，能制造各种工程，能设计图案、能雕刻宝石，镶嵌、雕刻木头”(出31：4)这些应该促使人们认识唯有天主是创造者。

当人们赞美他感激他时，他总是把光荣归于天主。这就是我的恩师吴若石神父！我愿意跟随他，向他学习，追求像他那样的生活。

再以后，看到刘神父、鲍神父开始为教产的落实操心劳力，看到刘恒久刘大爷以年迈之躯在工地上指挥工程，风吹日晒，呕心沥血，看到工人们加班加点为赶进度干到凌晨一两点钟，我的心始终不能平静。

教宗说：“人们试图以为，今日先进的科技能够满足我们每个人的渴望，把我们从所陷入的危险中解救出来。事实并非如此。在生命的每一时刻我们都完全赖天主而生存，我们在天主内生活、行走，我们有自己的存在。