关於耶路撒冷的讨论不能仅仅被简化为领土争端和政治主权，正是因为耶路撒冷是独一无二的，是全世界的遗产，拥有一个普世圣召，即向全世界数十亿人说话，无论是信徒或非信徒。

教会内的平等沟通要求始终遵循主耶稣的教导，态度谦和，彼此相爱，严于律己，宽以待人，行事、说话真诚，不训斥不抱怨，虚心聆听，勇于纠错，耐心劝勉，扬人之长……若此，大家和睦相亲，

教宗说：让我们选择简朴‘食粮’，重新发现静默和祈祷的勇气，一个真正属人生活的酵母。让我们选择以人为主，好使人际关系，而不是虚拟的关系得以发展。

金钱窃取人的生命，享乐带来孤独。经济结构为获得更多的利润而牺牲人的生活。我们想到有多少人没有工作。为什么？因为有时那个企业的雇主决定辞退员工，希望借此赚取更多的钱。这就是金钱偶像在作怪。

上个主日的《马尔谷福音》记述经师和法利塞人反对耶稣的言行，借此打击耶稣作为师傅的可靠性和权威性。然而，他们却陷入为了遵守人的传统而曲解天主旨意、忽视祂诫命的谬误中。

由于传教事业受传统方式的束缚，牧灵不见起色，教友的宗教生活也只流于公式化，让人心急如焚。教宗规定今年为圣保禄传教年，各地教会风起云涌，借用各种宣传机构，号召开展教友传教活动。

人誉我谦，又增一美；自夸自败，又增一毁。无论何时何地，永远都应保持一颗谦逊的心。无论在学习生活或是与人交往中，谦逊的人使人亲近，使人信赖，受人尊敬。当我们学会谦逊就会进步，就会一点一点地接近伟大。

信德网据梵蒂冈电台讯在教宗本笃十六世于去年6月29日开启的保禄年、纪念这位外邦人宗徒诞辰两千年活动行将结束之际，梵蒂冈博物馆从6月26日起展出题名为“圣保禄在梵蒂冈：教宗收集的外邦人宗徒的形象和文字”展览

在法律变得僵化时，耶稣让人看到其中的矛盾，叫人明白法律的真谛，揭示其后果、富饶和潜力，并恢复法律的活力。

教宗指出，当天礼仪选读的第一篇经文激发了一个问题：「上主如何安慰人、纠正人？」