“为完成如此伟大的工作”，这救赎的工作，“基督时刻临在他的教会，特别是在弥撒祭典中，他临在弥撒的祭典中，不只是在祭者之中。这位曾奉献自己于十字架上者，透过司铎不断献上自己，特别是在面饼酒形之内。”

在那非常时期，这里却像是“世外桃源”、另一个天地，一切皆按教会传统模式进行，因为周围根本听不见，所以教友也都放开久久压抑的心情，大唱大念，晚课之后举行前夕弥撒，两个表弟，一个踏风琴，一个拉手风琴，为教友伴奏弥撒曲

前夕弥撒结束后，十号村教友们有秩序有组织地在祈祷中等待小圣婴地到来。圣堂内虽然寒冷但教友们没有一个中途离开，身体虽冷，内心却是热火炎炎。

上午11:00，敬礼圣母的感恩祭开始，本堂袁神父及另外两位神父共祭，本堂区及周至教区的近五百位教友参与弥撒。

两位主教偕同两个教会团体一起庆祝庄严的弥撒。斯里兰卡海军举办庆典，包括用餐、朝圣者临时住宿地方，以及临时码头给他们的船使用。

不论是风和日丽，还是雨雪交加，都会在24日赶到一百多里外的衡阳教堂，在告解室省察罪错，怀着轻松而宁静的心参加平安夜弥撒，和众教友围在教堂临时生起来的火炉边祈祷，赞美，直到第二天的圣诞节弥撒。

圣周四是逾越节三天庆典的开始，4月18日晚7点，内蒙古太仆寺旗宝昌天主堂举行庆祝活动，在弥撒讲道中，本堂王治华神父阐明了纪念仪式的奥义——纪念圣体圣事、圣秩圣事、以及耶稣留给门徒们彼此相爱的诫命

我们一起祈祷，一起参与弥撒，共同感谢主的大爱。我们还举行了洗脚礼，做了亲子活动的游戏，相互喂饭喂菜，家长与孩子的共舞，聆听修女为家长们准备的怎样教育孩子的心理课程。

3日，上午9点，南城天主堂的号队与来自嵩市堂区的号队一起吹响愉快的号声，在悦耳的进堂曲中，开始了弥撒圣祭，教区主教李稣光与26位神父共祭,来自各堂区参礼的教友坐满圣堂。

经过二十年的发展，温州总堂区现今有教师30多位，在学学生100多位，分各类专长班及普通班，一年分两个学期，有寒暑假，还经常组织孩子们举行各类征文活动，出去朝圣等等，在总堂每个主日第二台弥撒中的读经和辅祭