研究结果显示，景教在中国传教失败的原因在于，在译经中夹杂了大量的儒释道三家的用语及观念，如佛教的“业、法、佛……”，道教的“青驾西升、无欲无为、能清能静……”，从而使自己和佛教及道教的界限越来越模糊了，

每个主日我们结伴去教堂；每年圣母月，我们都会组织去青阳、佘山朝圣；有空的时候我们一起读圣经、唱圣歌。12年来在这里工作学习的教友，回了家乡还利用学到的技术，开店创业。

行程的第二天是主日，大家一大早来到汉中总堂--圣弥额尔主教座堂参加主日感恩圣祭，令人惊喜的是没办告解的教友都去办了妥当的告解。

数年前，自从王医生行动不便后，沈祖宏、张绿漪和杨慧芳等教友便自发地开始轮流每主日为这位热心老人送圣体，直至她去世前的最后一个主日。本堂赵宝军神父也经常电话慰问，或前去探访行傅油圣事。

他在书桌前写着什么，读着什么，也许是准备明日的道理，也许是在充实自己的知识，或者计划着他所要实施的牧灵工作……年轻的神父，傍晚教友叫他去就餐时，总能在圣堂里找到他，他正一边诵念日课

由于大湾村没有祈祷所，也没有指定服务的司铎，所以，恒口堂区两位神父特随同露德之家成员上山，为这里的新教友送一台主日弥撒。

2010年8月22日，常年期第二十一主日，五星街天主堂下午三点半的英文弥撒结束后，我继续留在圣堂祈祷。

这段时间单位的工作实在太多，总是加班，使我有好几个主日不能进教堂。上个主日我终于可以休息了，那天早晨我真想好好睡一个懒觉，但有一种强烈的罪恶感驱使我赶紧起身去教堂参与弥撒。

这个故事是朋友传给我的每个主日，圣若翰·维雅内神父讲完又讲，每次讲的都是一模一样的道理，而且内容简短得很：要是真的知道圣体中的耶稣对你的爱有多深，你准会开心过度而死。

20年前，石家庄市区只开放了北大街一座教堂，教友都到那里过主日和瞻礼。现在市区的教堂已有了七八座，另有不少的弥撒点。