但真正的全球化是多面体的，即每个民族保留其自身的本质特征，意识形态上不会被殖民化。建议大家读一读罗伯特·本森于一九O三年在伦敦写的《世界的主人》这本书，你们就会明白我指的是什么了。

小时候，妈妈总是说我主意正，这里略含贬义，意思是说我不乖顺。现在又到了我主意正的时候了，但我对天主却愿意乖顺。为此，我向天主虔诚地祈祷：主，没有人支持我做修女，但这个渴望却很强烈，你愿意我做修女吗？

有好几个大盒子的居然是给我的，餐厅窗台上挂着的镶着圣诞老人的长袜子也逐渐地臃肿了起来，逗着我很想偷窥一眼，被修女们看到了，她们就故意绷着脸唬我说：千万别偷看啊，否则礼物会被圣诞老人换掉，你想要的变成你不想要的

这也使他意识到：天主的救恩不单单给犹太人，而且也赐予外邦人，他受召就是为向外邦人传扬基督（落11：13，15：15—20）。

因为自己没有的，不能给别人。从2013年开始，堂区福传从《圣经》着手，开展一一二福传活动，要求教友每人每月奉献两本《圣经》，支持并参与福传。

2017年1月16日，宁波市政协郁伟年副主席在江北老外滩教堂看望胡贤德主教对于多年来中国教会内存在的一些复杂棘手的问题，胡公既纯朴如鸽，同时也机警如蛇（玛10：16），在不触碰双方底线的前提下，他有敏锐

基督降生后的2020年，是一个不平凡的一年，突如其来的新冠疫情让世界大苦大难；3月18日，是让我们刻骨铭心、难以忘怀的一天，我们可敬的神长、导师、慈父、益友和基督福音的撒播者边振方神父走完了他坎坎坷坷、

如果我们害怕在人（包括我们的同事和家人）面前承认对基督的信仰，有一天耶稣也会对我们说：“我不认得你！”其次，不要怕福传时的阻力。没有一个时代传福音是容易的事。

吕神父不擅长讲道，晋铎之后，这为他是最大的挑战。然而，几年之后，有一次我们几位同学聚会，结束后去堂口为教友们做弥撒，大家都推荐吕神父在弥撒中讲道。

A：基本上没有几个教友不反对。