在教会方面，教宗本笃十六世所要看到的美国教会比教宗若望保禄二世见到的教会在文化上更加多元化。越南人增加了，美国南方的西班牙语教友也增加了。这在这个以基督教徒占多数的国家中还是一件前所未有的状况。　　

他指出：“我们的对话必须有助于发展东正教徒和天主教徒在维护基督信仰的伦理道德价值上的合作”。　　

从5月12日发生地震到目前为止，成都宗教界仍是一个被忽略的盲区，目前的形势已不容我们的神长和教友们再等、再靠，灾后重建的一系列问题应该立即提到议事日程上来了。

在总主教座堂举行的隆重晋铎礼仪上，科伦坡总主教区总主教奥斯瓦尔多·戈麦兹蒙席亲自祝圣了莫塔神父。

他说道：“因此，我们正在尽一切努力以最好的方式保持正常状态，并在学习和心理层面上照顾学生的担忧。”

教宗解释道，圣殿如同家，在这个家“人们与上主相遇，与祂和弟兄姐妹们联合在一起，分享喜乐与悲伤”。

洪水退落出方舟三子后裔遍五洲若问他们都是谁闪含还有耶斐特亚非欧美同一根五洲四海一家亲天主立约与诺厄出自方舟要留根云间虹霓作见证人类万物得宠幸巴贝尔塔未建成只因不受主欢迊语言混乱互不通流散各地作苦工骄傲必遭主惩罚合一必经主提拔圣祖蒙召去福地携妻带侄立即去亚巴郎到客纳罕立筑祭坛把主赞后因饥荒去逃难暂离福地客纳罕指妻为妹骗法郎幸得仆婢驴牛羊圣祖后返贝特耳与侄分地手段巧罗特生活喜优越后遭重罚难诉说圣祖慷慨获厚报眼力所及均得到后裔多如海边沙再筑祭坛把主颂突袭敌方获胜利夺回财物靠勇气默基瑟德拿饼酒天主祝福到永久上主立约于圣祖享受高寿后福有撒辣赐妾亚巴郎妾身受孕人倍忙生子强悍如野驴正事不足邪有余天主圣祖又立约期颐生子依撒格接受割损做手术未受割损应铲除天主显现亚巴郎圣祖为人求情忙索多玛与哈摩辣罪恶累累人心瞎人性软弱自原祖偏离正道事常有五城百姓拜偶像奸淫烧杀迷方向吾主自天发义怒火罚五城除垢污未完待续

这种灵修避静与政策法规培训相结合的方式不仅让神父修女们可以从信仰和灵修层面严于律己、遵规持戒，更是通过对政策法规的学习不断提高宗教工作法治化水平，落实全面从严治教相关要求，为重庆市天主教健康传承、以及重庆和万州两个教区的福传牧灵事业更上新台阶贡献力量

来自纳西里耶、卡尔巴拉、迪瓦尼耶等地的20多位阿拉伯部落酋长，于1月3日拜访了基尔库克加色丁礼萨科总主教，致上新年问候，但他们主要是为基督信徒大规模的移民向萨科总主教表达关怀与担忧之意，特别是在2010

期限和价值有待双方达成共识；保险局实现新的医院；保险局出租医院院区和建筑群，相应费用作为保险局投资收益；最后圣座与意大利签署协议，将《拉特朗条约》第15和16条规定的豁免权转而用在耶稣圣婴儿童医院的新院址上。