学生们赞扬圣依纳爵通过其会士秉承印度传统，在灵修和俗世事务上贡献良多。今年约有两千名学生，当中大部分是印度教徒，主动参与这位十六世纪圣人的瞻礼。

是的，传播福音必须从圣经开始，学习圣经不仅是丰富教友生命的必然途径，（还包括圣事、圣传、灵修等多方面的喂养，缺一不可，互为补充），更是传福音的坚实基础，教友不能很好的学习圣经，就一定不能很好地传播福音。

（若15：16）不少青年男女，刚进修院或修会时，信心很大，意志坚定，兴趣盎然，但随着年龄的增长和时间的推移，便会发生变化：忧虑、徘徊，将教会与社会作比较，再决定自己的去留，包括少数发了愿的神父、修女也存在这种危机

各地修会的修女40多位，以及来自各教区的教友、教外朋友大约2500人虔诚参礼，共同见证祝圣盛况。主祭谭燕全主教在讲道中，讲解“祝圣祈福、共创和谐”的道理。

当中甚至有蒙古文翻译本的灵修经典，如约翰·本仁（JohnBunyan）的《天路历程》，及耿稗思（ThomasaKempis）的《师主篇》。「祝福渠道」本身翻译及出版多份基督徒小册子。

非常明显，在诸圣之中，圣母乃是首屈一指应当最先效法的，因为她是诸宗徒、诸童贞、诸精修、诸为义致命等圣人圣女之元后，是义德之镜，诸德之表，各种各样的德行在她身上无不登峰造极尽善尽美，所以也是我们毕生应该仿效的最佳典范

1830年生于江苏海门，1843年入张朴桥修院，1860年晋铎。1875年后曾出任徐汇公学和震旦大学的校长，1909年卒于上海徐家汇。

教宗殷切希望塞浦路斯、高加索地区、格鲁吉亚的战事都能够停止；希望塞尔维亚和科索沃人民修和，尊重少数民族的愿望和权益，并重视保护当地基督信仰的珍贵艺术文化遗产。因为，“这是属于全人类的宝贵财富”。

这是上主喜爱的一年，是仁慈与恩宠之年，是修和与宽恕、救援与和平之年。我们庆祝主的圣诞、我们得救的开端，我们庆祝大禧年的开始。

每期学员人数都超过了100人，教学内容：圣经、灵修、教义、法规、圣歌歌唱技巧等。学员们一致认为经过培训的确增加了自己的信心，并能逐渐帮助神父、修女在办班时充当角色，发挥作用。