当天参加座谈会有70多人，除了堂管会、爱心会的负责人外，其他大多数是圣经学习班的成员、成人再慕道班的成员、唱歌班的成员以及经常来参加弥撒的老年人。

“噢，克莱吉”，我大声说：“我的小克莱吉，你在你短短五年的生命中学到了好多东西，你进步得多大多么迅速！”我打开房门，看见我太太葛雷斯坐在床上，她没在看书，没做任何事：只是发呆，她从星期五起就是那样。

在台湾西部天主教徒的圈子里，提起白冷外方传教会，知道的人可能不多，或许是因在台湾的传教士只有14位，而且大都在东部较偏远的地区服务，而更重要的原因则是，这个修会到各传教区服务，即融入当地的教会。

因为我们人是来自天主，我们能够轻视一切左右我们的不洁之事，开步行走在天主旨意的大道上。旧约中“义人”概念的精确含义就是：靠天主的话而生活，这样，按照他的旨意寻找到翕合他圣意的道路。

“因为我们所有的，不是一位不能同情我们软弱的大司祭，而是一位在各方面与我们相似，受过试探的，只是没有罪”（希4：15）。（连载十二）教宗本笃十六世/著

司铎透过主教的祝圣，肖似我们的大司祭基督，并在外邦人中成了他的使臣（罗15：16），参与他的使命，代替他在普世尽福传的职责。

宋大山人长得帅气，又聪明又有文化，家里经济条件也好，是三里五乡难寻难找的人。结婚后他们生了一个儿子，天真活泼，人见人爱。美中不足的是，宋大山是个教外的，这给她的心上添了一层抹不去的阴影。

回忆在小店走过的日子，它记载了小店教友追寻圣堂的历程，也见证了小店教会的发展，它是天主大能的显现，也是国家宗教政策落实的可喜成果，这三十年来，小店从第一家教友搬来，到今天即将突破五百人的现实，信仰的种子在这里生根

李神父每天非常忙碌，不仅要为教堂的大小事操心，而且要为新建的幼儿园忙碌。由于参加避静，那几天只留下一位修女，她每天既要去幼儿园劳动，又要照顾好我们的一日三餐。看到他们这样操劳，我们也备受鼓舞。

好人受人欢迎，君子则受人尊重，坏人、小人大多为众人唾弃。“亲君子远小人”就是提醒人们明辨良莠，分清善恶。德胜才谓之君子，才胜德谓之小人（司马光）。