根据新约的教导，本笃十六世强调真正的守斋是指吃那“真正的食粮”，就是承行父的旨意(参阅：若四34)。守斋代表着什么？因此，在四旬期灵性之旅中，守斋并不是简单地禁戒食物。

圣人亲近那临在于圣体圣事内的耶稣，将一切托付给祂。教宗表示，圣富高每天在圣体龛内的耶稣前静默祈祷十几个小时，“坚信福传的力量即在于此，并感受到耶稣使自己接近很多遥远的弟兄姊妹”。

我会让我自己惊奇如同小孩子对那默默改变世界的善一样吗，或者我失去了使我惊奇的能力？我每天为了他的作为而称扬天父吗？在主内踊跃的玛利亚，愿你促使我们能对他的爱而惊讶，怀着纯朴而称谢他。

由于他的来临，我们也相互携手更新信心：同耶稣在一起，那孤独者不再感到孤单，同耶稣一起前行！今天我们要好好重复这决定性、出自他的口的问题：“你们说我是谁？”

事实上，我们也常会犯前边那两个船员所犯的毛病，对别人的要求特别严格，将别人的缺失看得非常清楚，但却忘记了自己的疏漏与欠缺：你看某某，常常参与弥撒，领圣体，念玫瑰经，堂里有事却不见他的身影；你看某某，似乎非常热心

洗者若翰“让他同时代的人认识那取了卑微肉身的基督，如今教会也要让人在她的贫穷和我们的生命中认出基督”。接着，枢机谈了新福传，圣若望保禄二世称之为“新热情、新方法及新表达”。

（谷10：45）从革责玛尼庄园到山园祈祷之后，耶稣开始缄默不语，只有大司祭问他说：“你是默西亚，那应受赞颂者的儿子吗？”耶稣说：“我是，并且你们要看见人子，坐在大能者的右边乘着天上的云彩降来。”

世界穷人日催促众人特别关注「最脆弱者的苦难」，因为他们往往因为不公义和不平等，被迫陷入煎熬的处境，又因为那忽视或摒弃他们的「丢弃社会」，情况雪上加霜。如此的境遇带来痛苦和恐惧。

意大利语言文化学校　　在1982年冬天，在罗马圣艾智德团体开始了早期的免费意大利语课程，为外国公民提供重要的工具——那代表以积极方式融入意大利社会，和为回应外国人基本需要的钥匙&

作丈夫的也应当如此爱自己的妻子，如同爱自己的身体一样那爱自己妻子的，就爱自己。“为此，人应离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。”