这些老教堂不仅是福安地区重要的宗教活动场所，还见证了中外文化交流的历史。告别这些古老而神圣的教堂后，大家踏上归程。一路上，在夏小微姐妹的带动下，大家分享不断，歌声不停，怀着满载的恩典，开心地返回。

多默宗徒的榜样这个古老的教会扎根于印度的宗徒圣多默的见证。教宗最后省思了圣多默与复活主的相遇：当时的多默对主的复活有所怀疑，耶稣遂显现在多默面前，要他触摸自己在十字架上受的伤。

我们只应为了爱而承受，只应为了彼此关照而互祝平安，因为我们目力所及的世界，乃是人眼中的世界，是为人而呈现自己的世界，所作的见证、盼望、歌颂、侍奉——乃是理所当然的。

教宗说，我们的心为这个信仰与建筑的杰作有消失的可能而悲痛，它是你们国家历史的千年见证。今天，这悲伤和哀恸被喜乐、庆祝和赞颂取代了。教宗指出，这项工程追随了他们先祖在工作中活出信仰的足迹。

“愿天主帮助我们珍惜他的见证！”真团结是信仰内的合一良十四世首先向非天主教的基督信仰教会和团体致词。他提到今年是尼西亚大公会议的1700周年纪念，强调“唯有在信仰内合一才会是”基督徒之间真正的团结。

教宗在信中指出：教会蒙召在宣讲福音时，也要面对家庭牧灵上新的迫切问题。他吁请家庭以祈祷支持教会，因为祈祷非常必要及重要。

事实上，教会蒙召宣讲福音，也要面对有关家庭的新的紧迫牧灵工作。　　这一重要活动是涉及全体天主子民的，全世界地方教会的主教、司铎、度献身生活者和平信徒。

2012年，裴总主教向亚洲主教团协会致辞时，建议促进教会与河内政府所抱持的无神论交谈，并强调东方各国的经历有别于西方社会世俗化的趋势，好能找到新的方法传播福音。　　

他紧扣福音场景，开门见山，询问在场群众：我是谁呢？在吾主面前，我是谁？在荣进耶路撒冷的耶稣面前，我是何人？我有能力表达喜乐，赞美祂吗？或者划清界限？在受苦的耶稣面前，我是谁呢？　　

教宗在讲解当天的福音时，反思了耶稣生命中的三个时刻。首先是祈祷的时刻。耶稣整夜祈求天父。耶稣为我们祈祷。手握权柄前来拯救我们的耶稣在祈求天主，这似乎有些奇怪，但祂经常这样做。耶稣是伟大的护慰者。