当我们人人心中有圣言，嘴里说圣言，行为上见证圣言时，我们的教会就会发展壮大。

这样的人虽然是教友，但他们是拿他们的行为来进行反传教、反见证，是在跟耶稣唱对台戏，把本来要想进教的人赶走。难怪有些教外人说“我本来想信教的，但我看见这些人的行为，我就不信了。”

教宗说，“耶稣圣心的爱推动波比耶乌什科神父献出了自己的生命，他的见证是形成教会与社会新春天的种子。我们看看历史，可以看到有多少精神与社会的真正更新是由天主教司铎们的重要成果所写出。

领导看他平时为人很好，很有发展的前途，劝他退教去争取晋升的机会，可他只一句话回复了领导的善心：“我知道我的信仰是什么，我知道为了见证信仰要有什么样的弃舍。”

下午4：30在堂内上课的350多位慕道班学员下课后走出教堂来到院里，与部分教友共同参与和见证了南堂发展史上的一次重要事件。

教宗说，我们对耶稣的认识也需要活生生的经验：“他人的见证固然重要，因为我们的基督信仰生活，一般来说，都是从昔日一个或多个见证人传流到今天的种种宣讲而开始的。

于是，我们成了基督爱的见证”。再过几天就要揭开司铎年的序幕，教宗因此谈到司铎的生活说：“教友期待于司铎的是真正朝拜敬礼圣体的表样。

圣保禄宗徒的归化就是一个真实的、活生生的、带着激情和生命力的见证。因此，他高兴地说：“生活为我原是基督，死亡为我乃是利益。”修己树人，唯有让基督的精神把我们充满时，我们才会成为真正的司铎。

“教会需要具有圣德的司铎、需要帮助教友们尝试上主仁慈之爱、做这爱的坚定见证”。教宗祈求“童贞至圣圣母玛利亚，在从今天开始的司铎年内伴随我们。使我们能够为教友们做坚定和光明的指导”。

坎塔拉梅萨神父告诉大家：宗徒们便是以上所说圣神的法律的活见证。他这样解释说：“宗徒们听了耶稣亲口告诉他们的福音全部规则，比如他说：‘谁若想做第一个，他就得做众人中最末的一个，并要做众人的仆役。’