敬爱的先教宗若望?保禄二世于一九八八年八月二十一日的三钟经祈祷前讲话中指出：“今天，我们的主日朝圣推动着我们迈向遥远的东方，确切地说是迈向一九四二年荣升圣殿的在中国的佘山圣母朝圣地。

这些会议由卡斯珀枢机（WalterKasper）及合一首牧若望‧齐兹拉斯（IoannisZizioulas）主持。

心想：他若长此以往，不是因为有钱变坏，就有可能因劳累过度将身体拖垮，把辛苦所得再送到医院。那天，她对他说，教会有学习班，你去吧！他干脆拒绝。她急了：你如果不去我就走！

改革开放三十年，信仰自由了，但是这里教友寥寥无几，见不到福传者的踪迹，这里的民众得不到渴慕的清泉，正像耶稣喊“我渴”（若19：28）却无人给他解渴。

当耶稣受难时，除了圣若望宗徒外，其他宗徒都逃之夭夭，只有这位女门徒亦步亦趋地跟随主耶稣走到十字架下。

爱情是很美好的，人生若没有爱情，就像树不会长叶、花不会盛开。基督徒有得救的福分，也应有爱情的福分，婚姻的福分，生活愉快的福分。

教宗继续援引《伯多禄前书》着重强调了“你们但要在心内尊崇基督为主；若有人询问你们心中所怀希望的理由，你们要时常准备答”（3，15）。并指出，基督信仰是希望。开启了面向未来的道路。

此后，伽利略案件不断被提出来研究和重审，直到一九九二年才由先教宗若望保禄二世正式予以平反。事实上，有关这位伟大科学家案件的研究曾出版过不少专论书籍，至少从一八七七年到一九一零年间，就有过四个版本。

在圣若望宗徒所写的《默示录》中，圣母玛利亚被比作教会，她遭到一只巨大红龙的威胁，这只红龙代表着践踏蹂躏虚弱教会的罗马帝国和各种权势。

这就是将我们从罪恶中解救出来的天主的羔羊——耶稣基督，因为耶稣如同旧约中祭献的羔羊，通过他的受苦受难流血牺牲来拯救我们这些被罪恶奴役的人；上面的AGNUSDEI是拉丁语，意思是“天主的羔羊”；麦子：有两个意思，一、正如耶稣所讲的比喻（若12