就这样，天主教信仰渐渐在我心中扎根。我十五岁那年，祖母瘫痪，家务没有了人料理，但养父母信守诺言还是让我继续上学，由大妹妹辍学在家照顾祖母，可见养父母的心胸是何等宽广无私。

在聊天时他知道我入了天主教，便说：文化革命时期，我们厂发配来一个神父，当时说他是最可恶的牛鬼蛇神，叫李某某（有意不说出神父的名字，因为神父不喜欢人们说他的好，也不暴露他是哪里的神父）。

宗主教感谢天主教的许多修会大力支持埃及的教育、研究和对话，赞许教宗跟随亚西西圣方济各的足迹，说道：「将近一千年前，圣方济各也曾在埃及停下脚步，与苏丹王卡迈勒（AlKamel）共同作了历史上数一数二重要的跨文化对话

无论是天主教西洋音乐的宝藏，也是经过几百年不同作曲家音乐家的创作，不断的积累。对于华语圣乐来说，这也只是个开始，希望创作者不停的创作」。

天主教也非常重视并尊敬长者。修女们基于实践爱主爱人的信仰，见证福音爱的精神，兴办起了进德老年公寓。老人院的员工们和修女积极合作，把老人照顾得无微不至，得到了很多老人的称赞。

马旋是一位新领洗的青年教友，她说，主引领我来到天主教，让我看到教友们的友善、无私、喜乐，以及教会大家庭的团结，我感到自己能成为其中的一员，非常幸运。

根据天主教教会的数据，二零一七年有百分之十一的韩国人口是天主教徒。那些在十至十九岁年龄组的人占百分之六点六。自二零一二年以来，三十至四十岁的信徒人数已经在持续地下降。每年，那些六十岁以上的人在增加。

蒙古天主教团体准备通过一个退省与修和的时刻，重温「道成肉身的伟大奥迹」。消费主义以及未经指导使用金钱是新的危险。阿瓦伊赫尔（亚洲新闻）-今天的蒙古国正在经历巨变。

天主教圣体灯亮在左边，右边有十字架，方便新教各派祈祷。泰泽的合一理念从形式到实质都非常完美。躺在长椅上，或倚在圣体旁，只我一人，在教堂，一直可以感受到长时间的耳鸣，消失之后便已进入他内，融洽和谐。

这是由玛利亚方济各善会联合网络中国天主教群组织的首次主内交流分享聚会。